محمد بن أحمد بن ابراهيم بن سليم الجعفي الكوفي‌

المعروف بـ (أبي الفضل الصابوني) و المشهور بين الفقهاء بـ (صاحب الفاخر) و (الجعفي) -على الاطلاق-من قدماء أصحابنا و أعلام فقهائنا من أصحاب كتب الفتوى، و من كبار الطبقة السابعة ممن أدرك الغيبتين:

الصغرى، و الكبرى‌ [1] عالم، فاضل، فقيه، عارف، بالسير و الأخبار

ق-و ابن أبي الحديد بعد أن ذكر هذه الخطبة و ذكر الروايات في تاريخ وفاته عن ابن عبد البر في الاستيعاب قال: «... قلت. و هذه الرواية (أي رواية قتل عمار يوم صفين) أصح من قول ابن قتيبة في كتاب (المعارف) : (و ذكر قوم أن أبا الهيثم شهد صفين مع علي-عليه السلام-و لا يعرف ذلك أهل العلم و لا يثبتونه) فان تعصب ابن قتيبة معلوم، و كيف يقول: لا يعرفه أهل العلم و قد قاله أبو نعيم و قاله صالح بن الوجيه، و رواه ابن عبد البر، و هؤلاء شيوخ المحدثين» .

و ما ذكره ابن قتيبة أبو محمد عبد اللّه بن مسلم المتوفى سنة 276 هـ من كلامه المذكور في المعارف (ص 270) سنة 1960 م، أخذه من كلام أبي عبد اللّه محمد ابن عمر الواقدي صاحب المغازي المتوفى سنة 207 هـ، فقد ذكر ابن سعد في الطبقات الكبرى (ج 3 ص 448) طبع بيروت: «حدثنا محمد بن عمر (يعني الواقدي) قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، قال: سمعت شيوخ أهل الدار-يعني بني عبد الأشهل-يقولون: مات أبو الهيثم سنة عشرين بالمدينة قال محمد بن عمر (يعني الواقدي) : و هذا أثبت عندنا ممن روى: أن أبا الهيثم شهد صفين مع علي بن أبي طالب و قتل يومئذ، و لم أر أحدا من أهل العلم قبلنا يعرف ذلك و لا يثبته، و اللّه أعلم» .

و خطبة الإمام أمير المؤمنين علي-عليه السلام-التي ذكرها ابن أبي الحديد في شرحه لنهج البلاغة و التي ذكرنا شطرا منها-آنفا-تكذبهما، فلاحظ.

[1] الغيبة الصغرى للامام الحجة المهدي بن الحسن-عليهما السلام-كانت-