ابن عبيد اللّه، و ابن عبدون، و الدعلجى. وثق الخمسة الأول منهم-صريحا- [1] و مدح الباقين و عظمهم‌ [2] .

و لم يذكر لسائر شيوخه ترجمة منفردة. و السبب فيه: أنه لا تصنيف لهم، أو أنه لم يقف على تصنيفهم، و قد وقع كتابه لذكر المصنفين من أصحابنا

ق-فمنهم-السيد الجليل عماد الدين أبو الصمصام ذو الفقار بن معبد الحسنى المروزي ترجم له السيد علي خان المدني في (الدرجات الرفيعة ص 519) و قال: «يروي عن السيد المرتضى و عن الشيخ الطوسي و عن النجاشي» و ترجم له ايضا الشيخ منتجب الدين في فهرسته (ص 6) و قال: «و قد صادفته و كان ابن مائة سنة و خمس عشرة سنة» . و ذكر ايضا في اجازات البحار (ص 24) و (ص 66) و (ص 73) الملحق بآخر البحار.

و منهم-الشيخ الطوسي محمد بن الحسن، كما ذكر في إجازة العلامة الحلي لبنى زهرة، راجع: إجازات البحار (ص 28) .

[1] قال-عن التلعكبري في ترجمته ص 343: «... كان ثقة لا يطعن عليه» و قال عن المفيد-في ترجمته ص 311-: «... فضله أشهر من أن يوصف في الفقه و الكلام و الرواية و الثقة و العلم» ، و قال عن أحمد بن نوح-في ترجمته:

ص 68-: «... كان ثقة في حديثه» و عن محمد بن علي القناني-كما في ترجمته ص 311-: «... كان ثقة، و سمع كثيرا» ، و عن الحسن بن الهيثم العجلي-كما في ترجمته ص 51- «... ثقة من وجوه أصحابنا»

[2] كقوله عن ابن الجندي-في ترجمته: ص 67-: «... استاذنا رحمه اللّه ألحقنا بالشيوخ» و عن الحسين بن عبيد اللّه-كما في ترجمته ص 54-: «... شيخنا رحمه اللّه» و عن احمد بن عبدون-كما في ترجمته ص 68-: «... شيخنا كان قويا في الأدب، و كان علوا في الوقت» و عن عبد اللّه الدعلجى-كما في ترجمته ص 171-: «... كان فقيها عارفا و عليه تعلمت المواريث» .