responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الفوائد الرجالية (رجال السيد بحر العلوم) نویسنده : السيد بحر العلوم    جلد : 2  صفحه : 370

يقيم عليه النوائح، و يبلغ منه كل مبلغ، و يمزقه كل ممزق، فسكوت مثل هذا الشيخ عن حال زيد النرسي، و مدافعته عن أصله بما سمعت من قوله أعدل شاهد على انه لم يجد فيه مغمزا و لا للقول في أصله سبيلا.

و قال الشيخ في (الفهرست) : «زيد النرسي و زيد الزراد لهما أصلان لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه. و قال في (فهرسته) : لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد، و كان يقول: هما موضوعان، و كذلك كتاب خالد بن عبد اللّه بن سدير، و كان يقول: وضع هذه الاصول محمد بن موسى الهمداني. قال الشيخ: و كتاب زيد النرسي رواه ابن أبي عمير عنه» [1] .

و في هذا الكلام تخطئة ظاهرة للصدوق و شيخه في حكمهما بأن اصل زيد النرسي من موضوعات محمد بن موسى الهمداني، فانه متى صحت رواية ابن أبي عمير إياه عن صاحبه امتنع إسناد وضعه الى الهمداني المتأخر العصر عن زمن الراوي و المروي عنه.

و أما النجاشي-و هو أبو عذرة [2] هذا الامر و سابق حلبته كما يعلم من كتابه الذي لا نظير له في فنّ الرجال-فقد عرفت مما نقلنا عنه روايته لهذا الأصل في الحسن كالصحيح-بل الصحيح على الاصح-عن ابن أبي عمير عن صاحب الأصل‌ [3] .

و قد روى أصل زيد الزراد عن المفيد، عن ابن قولويه، عن ابيه و علي بن بابويه، عن علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن


[1] فهرست الشيخ (ص 97 برقم 301-302) طبع النجف الاشرف.

[2] العذرة-بالضم فالسكون-: البكارة، و يقال: فلان أبو عذرة الجارية أي: مفتضها (عن القاموس) .

[3] كما عرفت آنفا ص 362

نام کتاب : الفوائد الرجالية (رجال السيد بحر العلوم) نویسنده : السيد بحر العلوم    جلد : 2  صفحه : 370
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست