و أما الطعن عليه بـ (الفطحية) فانما جاء من نصر بن صباح، و هو غال-كما شهد به الكشي و غيره- [1] فلا اعتداد بقوله. و قد تقدم ما يضعف الطعن بها، لرجوع الفطحية عن مقالتهم إلا نادرا بعد بقائهم عليها، مع اعترافهم بامامة الكاظم عليه السلام، و من بعده، و ظهور إنكارهم لامامة عبد اللّه بن جعفر.

[1] انظر: (رجال النجاشي: ص 334 طبع ايران) في ترجمة نصر بن صباح، و انظر ايضا: (رجال الكشي: ص 12 و ص 207 طبع بمبئي ) فانه قال: «حدثني ابو القاسم نصر بن الصباح و كان غاليا» .

و انظر-ايضا- (رجال ابن داود ص 522 القسم الثاني، طبع إيران) برقم 517 فانه حكم بكونه غاليا.