و في خلال ذلك كان مجدا في التدريس و التأليف و ادارة القضايا الدينية، و حسم الدعاوي الاجتماعية، و رعاية شئون الفقراء و المعوزين حتى تسم مراقي الزعامة الدينية، و استوفى حظه الأوفى من عامة العلوم الإسلامية و اصبح قطب رحى العلم و الفضيلة، و اليه تشير الزعامة الدينية المطلقة ببنانها و على مدحه و ثنائه ملاك لسانها-في حين ان عمره المبارك بعد لم يتجاوز الثلاثين-:

هو بحر العلوم بحر المعالي # فالورى وارد اليه و صادر

الى ايران:

و في شهر ذي القعدة من سنة 1186 دعي من قبل بعض علماء ايران و زعمائها الى زيارة الإمام الرضا عليه السلام، فخرج من النجف-مودعا من عامة طبقاتها-في طريقه الى ايران، و توقف مدة قليلة في «كرمانشاه» أفاد في خلالها علماؤها و فضلاؤها من ينبوع علمه و انتهلوا من طامي بحره و حتى اذا وصل الى «خراسان» خرج أهلها لاستقباله-على بكرة أبيهم- فكان ليوم مقدمه المبارك تاريخ مشهود، و بقي هناك موضع الحفاوة و الترحيب من عامة طبقاتها العلمية و الاجتماعية و السياسية زهاء سبع سنين اختص في خلالها بالفيلسوف الاسلامي الأكبر السيد ميرزا مهدي الاصفهاني الخراساني -رحمه اللّه-فأكمل عليه علوم الفلسفة و الكلام بأوسع آفاقهما حتى طار به الأستاذ عجبا فلقبه بـ «بحر العلوم» كما ستعرف، فرجع الى النجف الاشرف اواخر شعبان سنة 1193 هـ بعد أن ترك في كل بلاد مر بها ذكريات طافحة بالعلم و التقوى لا يزال تاريخ ايران يحتفظ و يعتز بها، و اندفع أهالي النجف الاشرف لاستقباله-كما و دعوه-بشكل يتناسب و مدى شوقهم و لهفهم اليه، حتى كان يوم وروده اشبه بأيام الأعياد و الأفراح.