سنة 1140، و له يومئذ قرب ماءة سنة كالآخوند الملاّ محمد رفيع و توفى بعد مفارقتى له بسنتين و هما يرويان عن العلاّمة المجلسى‌]انتهى ملخص كلام السنبسى البحراني.

أقول: و رأيت إجازة أخرى لصاحب الترجمة تأريخها 12 ذى الحجة 1143، و يروى عن صاحب الترجمة ولده الرّضاعى رضى الدين بن محمد بن على بن حيدر بن محمد بن نجم الموسوى العاملى المكّي كما صرّح فى إجازته للميرزا أحمد بن مهدى الخاتون‌آبادى (ذ 1:

292 رقم 995) بعد وفات جده الرضاعى صاحب الترجمة سنة 1154، و عدّ فى الاجازة من مشايخ شيخه و جدّه الرضاعى المذكور المجلسى الثانى و محمد التنكابنى السراب و يأتى ولد المترجم له محمد شفيع بن محمد باقر. و يأتى فى ترجمة ولده الأخر جعقر بن محمد باقر فى حرف الجيم أنّه ولد له ولد سمّاه محمد باقر في رابع صفر 1144 و الظاهر أنّ هذه التسمية بعد وفات والده فيكون وفاته بين تاريخ الاجازة المذكورة (1143) و تاريخ الولادة هذه. و يأتى محمد صادق النيشابورى معاصر صاحب الترجمة و لعلّهما اخوان. و فى مكتبة (الخوانسارى) مجموعة دوّنها صاحب الترجمة قبل 1089 (ذ 20: 74 رقم 1984) و كانت فيها قطعات من خطوطه و يظهر منها انّه تشرّف بزيارة خراسان حدود 1112 الى 1113 و أدرك هناك جمعا من العلماء فى ذلك العصر و كتب كلّ منهم بخطّه فى تلك المجموعة رسالة او منظومة مختصرة ليكون عنده تذكرة فكتب بهاء الدين حسين بن محمد قاسم العاملى «منظومة الزكاة» (ذ 23: 13 رقم 8255) للحرّ و كتب أخوه جمال الدين ابن محمد قاسم العاملى «منظومة الميراث» (ذ 7: 209 رقم 1028 و 23: 138) أيضا للحرّ و كتب زين العابدين الحسين زهو الكاظمى حديثا فى «الغيبة» معتذرا عن قلة ما كتبه بكونه على جناح الانصراف إلى أهله من مشهد خراسان كتبها هؤلاء فى 1113 و كتب أيضا محمد معصوم بن على الحسينى المتخلص «مهرى» في 1112. و قيل ذلك التأريخ كتب فيها محمد بن حيدر الحسينى فى 1089 ثم أخوه الحسن بن حيدر الحسينى على ظهر خطّ اخيه ثم انتقلت تلك المجموعة من المترجم له الى ولده جعفر فكتب تلميذه الميرزا أحمد الخاتون‌آبادى المذكور ولادة محمد باقر بن استاده جعفر في 1144 و كتب الآقا محمد على (القرن 12: 7)