«النفحات الملكوتية» فيه الرد على اهل العقل و الاصوليين و ذكرهم بالتشنيع، امثال ملا صدرا الشيرازى و الفيض الكاشانى (ذ 24 رقم 1300) و «هدم الطلقة و الطلقتين» (ذ 25 ص 201) «جوابات المسائل الفقهية» (ذ 26 رقم 1302 و 1303) و ألّف «لؤلؤة البحرين فى الاجاز لقرتى العين» (ذ 18 ص 379 رقم 536) بكربلا سنة 1182 ذكر فيه تصانيفه و طبع مغلوطا انتقل اغلاطها الى المؤرخين بعده وفّق اللّه تعالى من يصلحها و يحقق متنها و ذكرنا الحواشى عليها فى (ذ 6 ص 190) و له عليها ايضا حواشى كثيرة رأيتها فى بعض النسخ و له حواشى على «مدارك الاحكام فى شرح شرايع الاسلام» (ذ 6 ص 18) سماها «تدارك المدارك» (ذ 4 رقم 47) و له «حرمة الأم بالعقد على البنت» (ذ 6 رقم 2455) و له «الخطب» (ذ 7 رقم 958) «خيرة الطيور» (ذ 7 رقم 1048) » الدرة النجفية» او «الدرر النجفية» (ذ 8 ص 114 و ص 140 رقم 529) «أفضلية التسبيح فى الاخيرتين» (ذ 11 رقم 1609؛ ذ 23 رقم 9106) «الرضاعية» او «كشف القناع» فرغ منها بشيراز سنة 1149 (ذ 11 رقم 1194؛ ذ 18: 53 رقم 643) «المحمدية» في الارث ألفه لاخيه و فرغ منها بشيراز فى رمضان 1155 (ذ 11 رقم 1363) «سلاسل الحديد لتقييد ابن ابى الحديد» (ذ 12 رقم 1395) «شرح البداية» للحر (ذ 13 رقم 401) .

يوسف الربعى:

(عاش 1134) ابن على بن جعفر البحرينى أخو الشيخ سليمان المذكور فى ص 319. رأيت بخطّ أخيه سليمان المذكور «شرح اصول الكافى» تصنيف صالح المازندرانى (ذ 14 رقم 1587؛ القرن 11 ص 288) قد فرغ من كتابته سنة 1133، ثم أهداه إلى أخيه و كتب ما لفظه‌[هديّة لخزانة الفاضل الكامل العالم شيخنا الشيخ يوسف ابن المرحوم المقدس الشيخ على بن الشيخ جعفر الربعى البحرينى متع اللّه بطول بقائه‌]و وصفه ابن اخيه ناصر البربورى ابن احمد بن على بن جعفر البحرينى (-ص 769) فى آخر ما كتبه بأمره من نسخة شرح فروع الكافى لآقا هادى الموجود اليوم فى مكتبة محمد على (الخوانسارى) بقوله‌[استادى و شيخي و عمّي العلاّمة الفاضل الفّهامة العالم العامل وحيد عصره و فريد دهره الشيخ يوسف بن المقدس الشيخ على بن جعفر البحرينى البربورى‌]و فرغ منه ضحي الجمعة 13-ج 2-