المجلسى فى إجازته الكبيرة (ذ 1 رقم 988) إنّ له حاشية على شرح مختصر العضدى (ذ 6 رقم 712) و قال محمد بن زمان الكاشانى فى إجازته لمحمد باقر الهزارجريبى (ذ 1 رقم 1271) عند عدّ مشايخه و أساتيذه: [و ما قرأه على شيخنا المدقّق الفائق على الحاضر و البادى مولانا محمد مهدى بن محمد هادى المازندرانى من كتاب نهج البلاغة و غيره‌] اقول: و كان صاحب الترجمة صهر عمه آقا نور الدين بن محمد صالح على بنته كما يظهر من «مرآت الأحوال» و له كتاب «وسيلة السعادة» (ذ 25: 79 رقم 428) فى ترجمة مهج الدعوات لابن طاوس فرغ منه سنة 1123 و النسخة من وقف الحاج عماد للخزانة (الرضوية) و ذكرنا له «بشارة الشيعة» فرغ منه 1114 (ذ 3 رقم 394) . و رأيت نسخة من «حبل المتين» للبهائى كتبها محمد حسين بن محمد هادى سنة 1114 بدون ذكر اسم جدّه (ذ 6 رقم 1327) و الظاهر انه ليس اخ المترجم له لأنّ لوالد المترجم له اربعة بنين على ما ذكر فى «انساب المجلسيين» (ذ 1 رقم 988) و هم محمد على، محمد مهدى، على اصغر، محمد تقى و ليس فيهم حسين.

محمد مهدى المشهدى:

ابن السيد محمد رضا جمع رسالة من فتاوى أستاده العلاّمة الميرزا رفيع الدين النائينى (ذ 12، رقم 1642؛ ذ 15 رقم 1287) المتوفى سنة 1081 فى الطهارة و الصلاة و صرّح فيها بأنّه طاف البلاد و لازم العلماء إلى أن تشرّف بخدمة اعلم العلماء الميرزا رفيع الدين محمد الطباطبائى النائينى و حضر درسه و كتب السؤل عن المسائل الضرورية فأجاب الميرزا رفيع الدين، حكى ذلك كلّه فى تذكرة على الحزين أقول: و مر فى محمد صالح الكزازى (ص 375) ابن عبد اللّه نظير هذا السؤال و الجواب الموسوم بتحفة الصالح (ذ 3 رقم 1619) .

محمد مهدى المير شاهى:

المشهدى ابن المير محمد تقى ابن معز الدين محمد الرضوى. مر فى ص 126 والده المير محمد تقى المتوفى بالمشهد سنة 1150 المدفون بقتلگاه او فى مقبرته المعروفة اليوم بقبر مير فى شرقى مشهد. قال فى «نجوم السماء- ص 134-135» انّه يظهر من «تتميم الامل» لعبد النبى القزوينى أنّ للمير محمد تقى‌