مدرس چهار باغ:

علي (محمد) مدرس ابن اسماعيل الرابع الخاتون‌آبادى.

المدرسة المعتدلة:

(أصحاب... ) رجبعلى التبريزى-محمد السراب-

المدنى:

على خان الدشتكى-على مجد الدين-يحيى-

المذهب:

على (محمد-) المذهّب.

مراد الكشميرى المشهدى:

(الف 1101) و اسمه محمد بن محمد صادق بن محمد على بن حيدر. كان تلميذ الحرّ محمد الحسن العاملي (1033-1104) و قد شرح «بداية الهداية» (ذ 3 رقم 165) لأستاده بأمره شرحا فارسيا مبسوطا كما صرّح به و بأنّ اسمه «دليل قاطع» (ذ 8 رقم 1082) فى اول كتابه «نور ساطع» (ذ 24 رقم 1979) فى ترجمة البداية بالفارسية، و قد رأيت «النور الساطع» عند الحاج سيد محمد على (السبزوارى بالكاظمية) و هو ترجمة حسنة دالة على فضل المترجم و مهارته. و عدّ فى «نجوم السماء» من تصانيفه الحاشية على «من لا يحضره الفقيه» (ذ 6 رقم 1262) اقول: رأيت فى كتب الحاج شيخ عبد الحسين (الطهرانى بكربلا) كتاب الرجال (ذ 10 ص 141 رقم 261) لصاحب الترجمة فرغ من بعض اجزائه سنة 1078 و من مقابلته و تصحيحه فى اواخر شهر صفر 1101 و ذلك فى خزانة كتبه بيده الجانية، الفقير محمد المشتهر بمراد الكشميرى ابن محمد صادق ابن محمد على بن حيدر عفى اللّه عنهم، و رجاله هذا مختصر أبسط من الوجيز للعلامة المجلسى.

المراغى:

عبد الفتاح-مير فتاح-

مرتضى الأعرجى:

(ح 1129) ابن السيد حسن الحسينى الحلى الاصل الاصفهانى المسكن منزجرا عن سكناها متمنيا الرجوع إلى العتبات. كتب هناك بخطّه «المعالم» في سنة 1129 لولده السيد هاشم و ملكه إيّا و كتب ذلك كلّه فى آخره و لعلّه الاخ الأكبر للسيد محسن بن الحسن بن مرتضى الاعرجى (1130-1227) صاحب «المحصول» (ذ 20 رقم 2429) رأيت نسخة «المعالم» هذه عند السيد محمد الجزائرى.

مرتضى التبريزى:

(كتب 1101) ابن المير محمد صفى الحسينى، رأيت بخطّه مجموعة كتبها فى دهخوارقان فيها عدّة رسائل فى صلاة الجمعة (ذ 15 رقم 513) و غيرها