محمد ابراهيم الحسنى الحسينى:

هو ابن الحسين صاحب «الحاشية الكبيرة» على «المعالم» (ذ 6: 204 قم 1133) حكى فى ديباجته عن بعض مشايخه الفحول قوله:

لا تشتغلن بغير فقه و اصول # العلم هما و ما سوى ذين فضول‌

اوله‌[الحمد للّه الّذي جعل مطالب أصول الفروع معالم يهتدى بها الى فروع الاصول‌]تاريخ كتابة النسخة سنة 1233 عند السيد محمد صادق بحر العلوم و نسخة فى خزانة (الشيرازى بسامراء) و نسخة فى كتب (سلطان الواعظين) [1] بطهران.

ابراهيم الحسينى:

(ح 1109) هو ابن مراد الحسنى الحسيني العالم الفاضل المجاز كما فى (ذ 1: رقم 1086) من عليخان المدني الدشتكى (1052-1120) تاريخ الاجازة يوم الأحد 26 ع 1-1109 وصفه فيها بقوله‌[صاحبنا السيد المثيل ذو المجد الأثيل غصن الدّوحة النبويّة فرع الجرثومة العلويّة و الرّتبة السنّيّة و النّسبة الحسينية صديقنا الميرزا ابراهيم بن مراد الحسنى الحسينى شمله اللّه بفضله السّنى... ]كتبه على ظهر شرحه على «الصحيفة» الموسوم به «رياض السالكين» و ذكرنا صورة الاجازة فى الذريعة تحت عنوان «رياض السالكين» ج 11 ص 325.

ابراهيم الحسنى الحسينى:

(ح 1155) هو ابن تاج الدين صالح، كتب بخطّه فى محرّم 1155 مجموعة رسائل علميّة و هى «اثبات الواجب» للدوانى و «اثبات الواجب» للمولى ابى الحسن بن احمد القائنى المؤلّف (923) و رسالة الحسنى (ذ 26:

276 رقم 1388) المستخرجة من «روض الجنان» له ايضا (ذ 11: 274) و النسخة عند السيد مجيد بن محمود الحكيم فى النجف.

ابراهيم الحويزى:

(ح 1168) ابن الخاجا (الخواجه) عبد اللّه بن كرم اللّه. هو ثانى العلماء الأربعة المجازين من عبد اللّه سبط الجزائري بالاجازة الكبيرة (ذ 1: 206 رقم 1077) في سنة 1168 وصفه فيها (فى ط. السمامى ص 3) ب[العالم العامل العارف المهذّب و الأريب اللبيب المدقّق السعيد المجيد الوحيد الزّكي الذكي التقي النقي الرضي الوفي... ]

[1] -او سلطان المتكلمين-المكتبة فى خاتمة القرن التاسع ص 172.