1191 و قال إنّه ذكر لى إنّ لوالده تعليقات على «شرح الأشارات» (ذ 6: 111 رقم 597) .

محمد اشرف الأصفهانى الشريف:

(ح 1130) هو ابن محمد جعفر رأيت بخطّه «المدارك» (ذ 20: 239 رقم 2756) إلى بحث التيمم، كتبه فى سنة 1130. و على النسخة حواشى للسيد حسين دام ظلّه. و يأتى أخوه محمد باقر بن محمد جعفر الشريف الأصفهانى.

محمد اشرف الطبيب:

هو ابن شمس الدين محمد الطبيب الماهر معاصر الشاه سليمان الصفوى (1077-1105) كتب بأسمه «ترجمة تقويم الأبدان» بالفارسيّة و يسمى أيضا «تقويم الأبدان» و أصله العربى لابن جزلة البغدادى (م 493) أبى على يحيى بن عيسى ابن على بن جزلة البغدادى (ذ 4: 90 رقم 400) .

محمد اشرف العلوى:

(... -1145) هو ابن عبد الحسيب بن أحمد الّذى هو سبط المحقق الكركى و ابن خالة المير الداماد (970-1041) و تلميذه المجاز منه و من البهائى (952-1030) و صاحب «المنهاج الصفوى» (ذ 23: 163 رقم 8508) ابن زين العابدين الحسينى الموسوى العلوى العاملي أصلا، كان المترجم له تلميذ المجلسى الثانى و مجازا منه باجازة في غاية التجليل (ذ 1: 149 رقم 708) و قد حكيت في «نجوم السماء» عن «شذور العقيان» لاعجاز حسين (ذ 13: 43: 141) . و من تصانيفه «فضائل السّادات» طبع 1313 شرع فيه 1103 فى عصر الشاء سليمان (1077-1105) و سمّاه «اشرف المناقب» ثم زاد عليه اشيا و غيّره و جعله باسم الشاه سلطان حسين (1106- 1135) و سمّاه فضائل السادات و ذكر نسبه و خصوصياته و مآخذ كتابه فى آخره (ذ 1:

107؛ ذ 16: 259) و يأتى أخواه زين العابدين و صدر الدرين و ياتى أيضا ولده عبد الحفيظ.

و توفى 1145 و دفن بتخت فولاد و له ذرية منتشرة في اصفهان و اطرافها. و ذكرنا له شرح التجريد المسمى «علاقة التجريد» (ذ 3: 355: 9، ذ 13: 139 رقم 464، ذ 15: 310) و «رجال مشيخة التهذيب» (ذ 10: 96: 23) و «شرح دعاء الصباح» (ذ 13: 253) و «ترجمهء مصائب النواصب» للقاضى نور اللّه الشهيد 1019 (ذ 21: