135 رقم 777) و رسالة «الجبر و الاختيار» (ذ 5 رقم 524) ، رسالة فى دفع اشكال ضلال احد الشاهدين (ذ 8 رقم 937) و بيان ان تضل احديهما فى الآية، رسالة فى دفع «شبهة ابن كمونة، (ذ 8 رقم 946) ، رسالة فى طالع الولادة (ذ 15 رقم 899) ، رسالة فى دفع اعتراض الوحيد على الشهيد فى «تعّض البضع» (ذ 8 رقم 938؛ ذ 10: 185) الرّد «على سهو النبى» ، (ذ 10: 201) «الرضاعية» (ذ 11 رقم 1187) ، كلها فى مجموعة فى مكتبة محمد على (الخوانسارى) (ذ 1 رقم 523) رأيتها عند السيد جعفر بن باقر بن على بن رضا ابن بحر العلوم. و مرّ فى ص 445 والد المترجم له عبد الكريم و هو من العلماء على ما نقل ابنه صاحب الترجمة، أقواله فى تصانيفه. (ذ 11 رقم 1187) و ممّن أجازه محمد بن عبد الكريم هو الشبّر بن محمد بن ثنوان الموسوى الحويزاوى المتوفى حدود سنة 1190 كما ذكر صورة اجازته له فى رسالة ترجمة الشبر (ذ 11 رقم 899) لبعض معاصريه المؤلفة سنة 1173 و دعى فيه للمترجم له فى ذلك التاريخ بالرحمة، فيظره وفاته قبله كما صرّح بوفاته عبد اللّه فى الاجازة المؤلّفة سنة 1168. و ذكرنا له «الاحباط و التكفير» (ذ 1 رقم 1470) و رسالة فى «الأمر و مباحثه الاصولية» (ذ 11 رقم 712) و «شهادة النساء» (ذ 14 رقم 2466) و «صلاة الجماعة» (ذ 15 رقم 431) .

محمد البسطامى:

علاء الدين البسطامى.

محمد البلادى:

(ألّف 1148) هو ابن عبد اللّه بن على بن احمد البحرينى. كان والده من مشايخ العصفورى (1107-1186) صاحب «الحدائق» كما مرّ (ص 453) و رأيت من تصانيف صاحب الترجمة المعاصر ليوسف كتاب «غاية الطالبين» فى بيان احكام المنجمين (ذ 16: 14) فرغ منه 28 ذى القعدة 1148 و هى سنة وفات والده كما مرّ، و كتابة النسخة سنة 1181 قبل وفات صاحب «الحدائق» بخمس سنين و لعلّه تلميذ والده كصاحب «الحدائق» . و لصاحب الترجمة تحقيقات فى مسئلة «العلم الحضورى» و بيانات لدفع الاشكال على قوله: بما لا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر، و حكى كرامة للمولى عبد الحسين الكازرونى. رأيت كل ذلك فى مجموعة فى خزانة الحاج عليمحمد النجف‌آبادى، و رأيت تملكه لنهاية العلامة الحلى في مكتبة محمد على بحر العلوم.