و النسخة عند الجندقى بكربلا.

محمد الاسترآبادى:

(الّف 1120) هو ابن الحاج محمد، عالم فاضل اديب. رأيت من تصانيفه «المغنية عن التحريف فى علم التصريف» (ذ 21 رقم 5154) و شرحه على العوامل لملاّ محسن النحوى القزوينى فرغ منه 1120 و اسماه الشرح المفيد (ذ 14 رقم 1826) .

محمد الاسدى الحلى:

(كتب 1194) هو المولى بهاء الدين بن أحمد محسن بن على زين العابدين الحلى، ينهى نسبه إلى حبيب بن مظاهر، كتب بخطّه حاشية الملاّ اسحاق على حاشية المولى عبد اللّه على «التهذيب» (ذ 6 رقم 307) و فرغ من الكتابة يوم الاحد 7 صفر سنة 1194 معبّرا عن نفسه باقل الطلبة. و النسخة ضمن مجموعة عند السيد آقا التسترى و فيها أيضا بخط صاحب الترجمة حاشية سلطان على المعالم (ذ 6 رقم 1145) ذكر فى آخرها أنّه فرغ منها فى النجف و كتبها لنفسه و ذكر بقيّة نسبه بعنوان محمد بهاء الدين بن محسن بن زين العابدين بن محمد قاسم بن يوسف بن موسى الحلى الاسدى فى آخر رجب 1193 و فى المجموعة مقدمة «المصابيح» لبحر العلوم بخط حفيد صاحب الترجمة محمد رضا المذكور فى (القرن 13 ص 552) المنهي نسبه الى حبيب بن مظاهر شهيد الطّف من طرف الآباء و الى الحسين الشهيد (ع) من الأمهات و تاريخ خطه 16 ذى الحجة سنة 1231 و على ظهره تأريخ ولادة ابنه محمد الجواد سنة 1231 الذى ذكرته فى (القرن 13 ص 282) كما ذكرت حفيده محمد رضا مع بيان عن آل زين العابدين، فيه (ص 553) و آل قاسم المنسوبين الى قاسم العاملى ابن يوسف المذكور فى (القرن 11 ص 449) .

محمد الاصطهباناتى:

شاه محمد الدارابى الاصطهباناتي-ص 330.

محمد الاصفهانى:

الفاضل الهندى ص 575-محمد الگيلانى الاصفهانى- محمد البيدآبادى-محمد اللاهيجي الاصفهانى-

محمد الاصفهانى:

(المجاز 1082) كان من تلاميذ المجلسى (1037-1110) و مجازا منه باجازة تاريخها سلخ رمضان سنة 1082 كذا ذكره سيدنا فى «التكملة» و ذكر في «نجوم السماء» عن «شذور العقيان» صورة الاجازة له فى عنفوان شبابه، فيها غاية