الحسن الشيروانى المتوفّى سنة 1098، قرأ عليه «الفقيه» فكتب شيخه المذكور له اجازة بخطّه (ذ 1 رقم 1218) رأيته فى موقوفة الحاج عماد فى (الرضويّة) صورتها[سمع على السيد الايد الجليل النبيل الحسيب النسيب الفاضل الكامل الآمير عبد اللّه بن السيد الشريف الكامل الفاضل الحبر البارع الآمير سيد على التونى نبذا من هذا الكتاب... ]الى آخر الاجازة و صريح أوصاف والده أنّه أيضا من العلماء.

عبد اللّه الجارودى:

(ح 1134) هو ابن ناصر بن حسين آل حميدان. رأيت بخطّه «تظلّم الزّهراء» لرضى القزوينى كتبه عن خطّ مصنّفه حفظه اللّه فى قزوين فى سنة 1134 و النسخة موجودة فى المكتبة (التستريّة) فى النجف. و من احفاده مبارك بن عبد اللّه المذكور فى (القرن 13) . و قد كتب أيضا بخطّه «شرح اللمعة» و فرغ من مجلّده الأوّل 1107 و من مجلّده الثانى 1108 رأيتهما عند محمد حسن بن محسن بن شريف آل صاحب الجواهر، ذكر نسبه فيه هكذا[عبد اللّه بن ناصر بن سالم بن حسين آل حميدان الاجامى اصلا الخطّى الجارودى منزلا].

عبد اللّه الجزائرى:

(1104-1173) هو ابن السيّد نو الدين (م 1158) ابن نعمة اللّه الشوشترى الجزائرى. عالم رياضى ذو فنون ولد 7 شعبان 1114 و لعل الصحيح 1104، لأنّ المترجم له فى تذكرته المؤلفة 1164 [1] (ذ 3 رقم 900) ذكر أنّ عمره يزيد على الخمسين، و يظهر من «تحفة العالم-ص 109» أنّ عبد اللّه ولد قبل وفاة جدّه نعمة اللّه (1050-1112) و لما تفرس الجدّ الذكاء فى الحفيد فى حال الصبا، وهبه قسما من كتبه. و قد رجّح السيد محمد الجزائرى نزيل اهواز فى مقدمته التى كتبها للطبعة الجديدة (سنة 1348 ش) لتذكرهء شوشتر، كون ولادة عبد اللّه الجزائرى فى أواخر 1112 حتى يصحّ الملاقاة. و توفى المترجم له سنة 1173-باغ نعيم فقيل فى تاريخه‌[تاريخ وفاتش طلب ز باغ نعيم‌]ترجمه مؤلّف «تحفة العالم ص 109» مفصّلا و قال شرع فى التعليم على والده و له اربع سنين و لم يكن عنده شى‌ء ألذّ و أحلى من الاشتغال إلى أن سافر الى اصفهان

[1] -صرّح المترجم فى التذكرة ط. كلكتة ص 101-102 بانّه ألّفها سنة 1164.