ابراهيم الطالقانى-احمد البحرينى-باقر پيشنماز-باقر القاينى-باقر المشهدى- ابو البركات-ابو البقاء بهاء الدين-تقى بن كنعان-تقى المشهدى تقى الموسوى تقى مير خدائى -جعفر العاملى-حسن البحرينى بن احمد-حسين خادم الرضوى-حسين بن سعيد -داود الأوالى-رضى خليفه سلطان-رضى المدرس-رفيع التونى-سميع الدوغ آبادى-عبد الحسين الجزينى-عبد اللّه الدماوندى-عبد الرضا بن على رضا-لطف اللّه السماهيجى محسن البادكوبى-محسن الزنجانى-محمد الجبعى-محمود النجفى بن حسين- مكى الجزينى مهدى قلى خان-نامدار البحرينى-

محمد صادق:

(المولى... ) من تلاميذ العلاّمة محمد باقر المجلسى (1037- 1110) كتب له الإجازة بعد سماعه عنه بعض العلوم الدينية بما صورتها[قد استجازنى الولد العزيز الصالح الفالح البارع الرائق مولانا محمد صادق وفّقه اللّه لدرك الحقايق و أعاذه من شرّ كل ملحد مارق، بعد أن سمع منّى بعض العلوم الدينية]و هى مختصرة نقل صورتها عن خط المجلسى الآمير عبد الباقى بن المير محمد حسين الخاتون‌آبادى (م 1207) المذكور فى (القرن 13 ص 698-699) نقلها فى ص 113 مجموعة الاجازات التى جمعها فى ج 1 سنة 1198 الموجود صورتها الفتو غرافية فى مكتبة امير المؤمنين (ع) العامة للأمينى التبريزى بالنجف.

صادق الآملى:

(كتب 1125) هو ابن محمد طاهر المرعشى الآملى. دوّن حواشى عمه ميرزا ابراهيم بن خليفه سلطان الحسين بن رفيع الدين الاصفهانى (م 1098) المذكور فى (ذ 6 رقم 472 و القرن 11 ص 1) و قد فرغ المترجم له من تدوين تلك الحواشى فى شوال 1125 و يبدوا أنّه كان تلميذ عمه المذكور كما فى «تراجم الرجال-ص 206» .

محمد صادق بن احمد:

(ح 1140) مؤلّف كتاب «نخبة الدعوات» الفارسى فى سنة 1140 (ذ 24 رقم 464) الموجود نسختان منه فى (الرضويّة) كتابة احداهما سنة 1211 و الأخرى سنة 1275 مجلد كبير نظير منهاج العارفين فى مقدّمة و عشرة ابواب و خاتمة و عند ذكر أبواب العبادات و أحكامها يختار فيها الأحوط و الأقوى فيظهر أنّه كان‌