من «روضة المتقين» سنة 1161 (ذ 11 رقم 1803) .

شريف المكّى المطاعنى:

(المؤلف 1178) الحسنى. له كتاب «أعمال السنة و الزيارات» [1] بدأ فى اعمال السنة بشهر رمضان و ختمه بختام شعبان ثم شرع فى الزيارات من آداب السفر إلى آخر أبوابها. و فيه النقل من «زاد المعاد» (ذ 12 رقم 57) للمجلسى و «جمال الصالحين» (ذ 5 رقم 536) للميرزا حسن اللاهيجى و فرغ منه فى غرّة ج 2-1178 و يحتمل أنّه كاتب النسخة. رايتها عند محمد على مظلوم بن عبد الرضا بن كلبعلى بن محمد بن عوض بن محمد الجزائرى المعاصر لنعمة اللّه الجزائرى (1050-1112) .

الشعبانى:

عبد اللّه الشريف-

الشعيبى:

شريف (محمد... )

الشفتى:

الحسن الشفتى-

محمد شفيع الاسترابادى:

(ازدهر 1062-1117) هو ابن محمد على (1010- 1094) ابن احمد بن كمال الدين حسين. وصفه السماهيجى (1086-1135) فى اجازته لناصر (ذ 1 رقم 1071) بغاية الفضل و الورع و انّه صحبه فى طريق الحج و أضافه فى البحرين بعد الرجوع، يروى عن والده صاحب المشتركات الراوى عن محمد تقى المجلسى (1003 -1070) و يروى عنه محمد بن على بن حيدر المكى كما مرّ فى ترجمة ولده رضى الدين العاملى (ص 275) باجازة كتبها له فى سنة 1117 كما ذكره رضى الدين المذكور فى اجازته للميرزا احمد بن محمد مهدى الخاتون‌آبادى (ذ 1 رقم 995) و ترجمه شيخنا النورى فى «الفيض القدسى» (ط. البحار ج 102 ص 5-134) عند ترجمة والده صاحب المشتركات الذى هو صهر محمد تقى المجلسى و تلميذه الراوى عنه؛ حكاية عن عبد النبى القزوينى فى «التتميم» و لصاحب الترجمة ولدان محمد قاسم و محمد طاهر يأتى ذكرهما. و ممّن يروى عنه محمد أكمل (ص 74) والد الأستاد الوحيد البهبهانى (1118-1205) و يأتى فى الكاف أخوه كمال الدين حسين (-ص 184) و رأيت شرح اصول الكافى لصالح المازندرانى (ذ 13: 97: 23) وقفه

[1] -ليس للكتاب و مؤلفه ذكر فى الذريعة، لكنه موجود بخط المرحوم الوالد فى الطبقات.