على ظهر كتابه عروة المتقين فى تفسير آية الكرسى، و تأريخ خط الكاتب (1150) و الظاهر اتحاده مع ما بعده.

درويش محمد الهزار جريبى:

الإصفهانى المسكن، المعاصر للفاضل الهندى (1062-1137) له رسالة فارسية كبيرة سمّاها بـ «النّسلئم» (ذ 24 رقم 660» فى الإنتصار للفاضل الهندى فيما حقّقه فى كتابه «چهار آينه» (ذ 5 رقم 1481) الذى انتقد عليه و ردّه محبعلى الإصفهانى فى كتابه الموسوم بـ «پنج صيقل» فكتب صاحب الترجمة كنابه النسائم فى اثبات ما حقّقه الفاضل الهندى فى «چهار آينه» و تزييف ما كتبه مؤلف «پنج صيقل» ردا عليه و تاريخ كتابة الثلاثة سنة 1131. و النسخة عند الحاج سيد محمد رضا بن محسن الزنجانى سبط ابى طالب الزنجانى اننتقلت اليه بالارث عن والده المتوفّي بزنجان فى ذيقعده 1355 و حمل الى كربلا (ذ 3: 199) اثبت فيها ان الموافقة على امامة غير المعصوم كفر (ذ 5: 311) .

دره‌باغى:

حسين دره‌باغى (محمد) .

الدزفولى:

نسبة الى دزفول و دسفول معرب دژپل‌اى قلعة على جسر انديمشك (انداميش) على نهر جنديشاپور. و هو اليوم بلد على 146 كيلومتر من شمال اهواز:

افضل الدزفولى-باقر (محمد) -عبد الباقى-على الطبيب-فخر الدين-فصيح الدين العباسى-مجد الدين الدزفولى-مجد الدين القثمى-محسن الدزفولى-محمود الدزفولى- مؤمن الدزفولى-

دست غيب:

على-

الدشت بياضى:

صادق القاينى-

الدشتستانى:

احمد البورى-محمد البورى.

الدشتكى:

نسبة الى دشتك اسم لفرى متعددة فى بجنورد خراسان و اخرى فى قزوين و سيستان و لرستان. و المنسوون اليه فى هذا المجلد هو من قرى شيراز: عليخان الدشتكى-مجد الدين المدنى يحيى الدشتكى-