ج- زنده شدن مجدد پرندگان

قرآن در بیان یکی از معجزات حضرت ابراهیم (ع) می‌فرماید: «وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‌ قالَ أَ و لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‌ و لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي، قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‌ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً و اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.[1]

عبده، آیه فوق را بر تمثیل حمل کرده است با این بیان که :

اول) با استناد به آیه ۲۵۸ و ۲۵۹ و ۲۶۰ فهمیده می‌شود که آیه اخیر مثال سومی است برای ولایت خداوند متعال بر مؤمنین و خارج کردن آن‌ها را از ظلمات به نور. حکمت این‌که یک مثال برای اثبات ربوبیت و دو مثال برای اثبات بعثت آورده شده، این است که منکرین بعثت بیشتر از منکرین الوهیت هستند. [2]

دوم) پرندگان در اکثر موارد دافعه بیشتری نسبت به انسان‌ها دارند، در این مثال آمدن آن‌ها با یک دعوت صرف، بسیار رساتر و بلیغ‌تر است.[3]

[1] - ۲۶۰ بقره. و [یاد کنید] هنگامی که ابراهیم گفت: پروردگارا! به من نشان ده که مردگان را چگونه زنده می‌کنی؟ [خدا] فرمود: آیا [به قدرتم نسبت به زنده کردن مردگان] ایمان نیاورده ای؟! گفت: چرا، و لی [مشاهده این حقیقت را خواستم] تا قلبم آرامش یابد. [خدا] فرمود: پس چهار پرنده بگیر و آنها را [برای دقت درآفرینش هر یک] به خود نزدیک کن، و [بعد ازکشتن، ریز ریز کردن و مخلوط کردنشان به هم] بر هر کوهی [در این منطقه] بخشی ازآنها را قرار ده، سپس آنها را بخوان که شتابان به سویت می‌آیند؛ و بدان که یقیناً خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است.

[2] - محمد رشید رضا، المنار، ج ۳، ص ۵۳.

[3] - همان، ج ۳، ص ۵۵.