responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 99

و سمائي عليك و يا لهفاهُ‌».

(اللَهْفَان)

المتحسّر و - المكروب مؤنَّثهُ‌ لَهْفَى (ج) لَهَافَى و لُهُف و منهُ‌ «اتقوا دعوة اللهْفان» و من أمثالهم و الى امّهِ‌ يلْهف من لَهف و الى امّهِ‌ يَلْهَف اللهفان و (باُمّهِ‌ يستغيث اللَهِف) يقال لمن اضطرَّ فاستغاث بأهل ثقتهِ‌.

(اللَهْفَة)

المرَّة و يقال في التحسر على فائِت «يا لَهْفَةُ‌ يا لَهفَتَاهُ‌ و يا لَهْفَتَيَاهُ‌».

(اللَهُوف)

الطويل و - الغليظ‌.

(اللَهُوْفَة)

المتحسِّرة.

(اللَهِيْف)

المضطرّ و - اللَهفان (ج) لِهَافٌ‌.

(رجل لَهِيْف القلب)

اي: محترقهُ‌.

(المَلْهُوف)

الحزين ذهب لهُ‌ مال أو فجع بحميم و - المظلوم ينادي و يستغيث.

لَهَقَ‌

الشيءُ و لهِق (ع) (ل) لَهْقاً و لَهَقاً: ابيضَّ‌ شديداً.

(تَلهَّقَ‌)

الشيءُ: بمعنى لَهِقَ‌ و - الرجلُ‌: اكثر من الكلام و تقعَّر فيهِ‌.

(اللَهَاق)

الثور الابيض و - كلُّ‌ ابيض.

(ابيض لَهَاقٌ‌ و لِهَاقٌ‌)

اي: شديد البياض.

(بقرةٌ‌ لِهَاقٌ‌)

اي: شديدة البياض.

(اللَهِق و اللَهَق)

البعير الاعيس و هي (لَهِقَة و لَهَقَة) (ج) لَهَقَات و لِهَاق و - الثور الابيض و - كلُّ‌ ابيض.

(ابيض لَهَقٌ‌ و لَهِقٌ‌)

اي: شديد البياض و الانثى (لَهِقَة و لِهَاق) و قيل اللهق الابيض ليس بذي بريقٍ‌ وصفٌ‌ في الثور و الثوب و الشيب قيل هو مقصور من اللَهَاق بحذف الالف.

(شيءٌ مُلهَّق اللون)

كمعظَّم: ابيضهُ‌.

لَهْوقَ‌

فلانٌ‌ لهوقةً‌: تزيَّن بما ليس عندهُ‌ من سخاءٍ و مروءَةٍ‌ و دين و - العملَ‌ و الكلامَ‌: لم يبالغ فيهِ‌ فهو (مُلَهْوِق).

(تَلَهْوَقَ‌)

تزيَّن بما ليس عندهُ‌ من سخاءٍ و مروءَةٍ‌ و دين و - في العمل و الكلام: بمعنى لهوقهُ‌.

(رجل لَهْوَقٌ‌)

اي: مطرمِذٌ فيَّاشٌ‌ (ق) [(ت)... متكبر يبدي غير ما في طبيعته و يتزيَّن بما ليس فيه من خلق و كرم و مروءَة].

لهلاَ

تَلهْلَاَ الرجل تَلَهْلُوءاً: نكص و جَبُنَ‌.

لَهِمَ‌

الشيءَ (ل) لَهْماً و لَهَماً: ابتلعهُ‌ بمرَّة و - الماءَ لَهْماً:

جرعهُ‌ (ق) [(ل).. و قلّما يقال إلا التهَمَهُ‌].

(الْهَمَهُ‌)

الشيءَ: ابلعهُ‌ ايَّاهُ‌ و - اللّهُ‌ فلاناً خيراً: اوحى اليهِ‌ بهِ‌ و لقّنهُ‌ ايَّاهُ‌ و وفَّقهُ‌ لهُ‌ و في الحديث «اسالك رحمةً‌ من عندك تلهمني بها رشدي».

(تَلهَّمَ‌)

الشيءَ و الْتَهَمَهُ‌: ابتلعهُ‌ بمرَّة مثل لهمهُ‌.

(الْتَهَمَ‌)

الفصيلُ‌ ما في الضرع: استوفاهُ‌.

(الْتُهِمَ‌)

لونُهُ‌ مجهولاً: تغيَّر.

(اسْتَلْهَمَ‌)

اللّهَ‌ خيراً: ساَلهُ‌ ان يُلهِمهُ‌ ايَّاهُ‌ يقال «استلهمُ‌ اللّهَ‌ الرشادَ».

(لاَهُمَّ‌)

كقولهِ‌ «لاهُمَّ‌ لا أدري و أنت الداري» يريد بهِ‌ اللّهمَّ‌.

(اللُهَام)

الجيش العظيم كاَنهُ‌ يلتهم كل شيءٍ.

(اللِهْم)

بالكسر: المسِنُّ‌ من كلّ‌ شيءٍ و قيل الثور المسنّ‌ (ج) لُهُوم.

(رجل لَهِمٌ‌)

ككتِف و لُهَمٌ‌ كصُرَدٍ اي: اكُولٌ‌.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 99
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست