(الاَلْمَحِيُّ‌)

من يلمح كثيراً (القاموس).

(المَلاَمِح)

المشَابه و - ما بدا من محاسن الوجه و مساوئِهِ‌ جمع لَمْحَة على غير لفظها و هو من النوادر يقال «في فلان لَمْحَة من ابيهِ‌ و مَلاَمِح من ابيهِ‌» اي:

مَشابه.

لمخَهُ‌

(ع) لَمْخاً: لطمهُ‌.

(لاَمخهُ‌)

مُلامخةً‌ و لِماخاً: لاطمهُ‌.

(تَلَمَّخ)

بكلام قبيح: اتى بهِ‌.

لَمدَهُ‌

(ن) لَمْداً: تواضع لهُ‌ بالذلّ‌ و - لدمهُ‌ قيل هو مقلوب منهُ‌.

(اللَمْدَانُ‌)

بالفتح: الذليل.

لَمَذَ

الرجل (ن) لَمْذاً: لغة في لَمَج.

لَمَزهُ‌

(ض) و في لغة من باب نصر لَمْزاً: عابهُ‌ و - اشار اليهِ‌ بعينهِ‌ و نحوها مع كلام خفيّ‌ و - دفعهُ‌ و - ضربهُ‌ و - القتيرُ (اي الشيب): ظهر فيهِ‌.

(لامَزَهُ‌)

لاغَزَهُ‌.

(تَلَمَّزهُ‌)

تلمَّسهُ‌ و - في السير: اسرع.

(اللَمَّاز و اللُمَزَة)

العيَّاب للناس او الذي يعيبك في وجهك و الهُمَزَة من يعيبك في الغيب و قيل الهُمَزَة المغتاب و اللُمَزَة العيَّاب او هما بمعنىً‌ واحد.

(امراَة لُمَزَة)

الهاء فيها للمبالغة لا للتأْنيث.

(اللَمَّاز)

كشدَّاد: النمَّام.

لَمَسَهُ‌

(ن) (ض) لَمْساً: مسَّهُ‌ بيدهِ‌ او افضى اليهِ‌ باليد او اجرى يدهُ‌ عليهِ‌ و قيل لا يختصُّ‌ باليد و قال ابن دريد اصل اللمس باليد ليُعرف مسُّ‌ الشيءِ ثم كثر ذلك حتى صار اللَمْس لكل طالب و - الشيءَ: طلبهُ‌ و - الشيءُ: امكن من لمسهِ‌ و - زيداً امراَةً‌: عقد لهُ‌ عليها.

(لهُ‌ شعاع يكاد يَلْمِسُ‌ البصر)

اي: يذهب بهِ‌.

(لامَسَهُ‌)

ماسَّهُ‌.

(الْمسَ‌)

فلاناً: اعانهُ‌ على ما يلتمس و - زيداً امراَةً‌:

زوَّجهُ‌ اياها.

(تَلمَّسَ‌)

الشيءَ: تطلَّبهُ‌ مرَّةً‌ بعد اخرى.

(الْتَمَسَ‌)

الشيءَ من فلانٍ‌: طلبهُ‌.

(رجلٌ‌ لا يمنع يدَ لامسٍ‌)

اي: ليست فيهِ‌ مَنَعَةٌ‌.

(كواهُ‌ لَمَاسِ‌)

كقَطَامِ‌ اي: اصاب موضع دائِهِ‌ بالتلمُّس.

(اللَمَاسَة و اللُمَاسَة)

الحاجة المقاربة.

(اللَمْس)

ايضاً في عرف الحكماءِ و المتكلمين:

احدى الحواسّ‌ الخمس الظاهرة و هي قوة منبثَّة في العصب المخالط‌ لاكثر البدن سيَّما الجلد تُدرَك بها الحرارة و البرودة و الرطوبة و اليبوسة و نحو ذلك عند التماسّ‌ و الاتّصال بهِ‌ و يقال لها القوَّة اللامِسَة ايضاً.

(اللَمُوْس)

ناقة يُشَكُّ‌ في سمنها (ج) لُمْسٌ‌ و في اللسان «شكَّ‌ في سنامها ابها طِرْق ام لا فلمُس و قيل هي الشكوك و الضبوث» و - الدعيُّ‌ او من في حسبهِ‌ قُضَاَةٌ‌ اي: عيب.

(اللَمُوْسة)

الطريق لان الضالَّ‌ يلمسهُ‌ ليجد اثر السَفَر فيعرف الطريق فَعُولة بمعنى مفعولة.

(اللَمِيْس)

المراَة الليّنة الملمس.

(المُلاَمَسَة)

مصدر لامَسَ‌ و في البيع ان يقول اذا لمست ثوبك او لمست ثوبي فقد وجب البيع بكذا.

او هو ان يلمس المتاع من وراءِ الثوب و لا ينظر اليهِ‌ ثمّ‌