واصلهُ‌ وَ وَاضِح قُلِبت الواو همزة.

(الاَوَاضِح)

ايَّام البيضِ‌ و منهُ‌ الحديث «امر بصيام الاواضح» يريد ايام الليالي الاواضح (ج) واضِحة.

(الواضِحَة)

ايضاً: الاسنان التي تبدو عند الضحك صفة غالبة.

(هو منكَ‌ ادنى وَاضِحَةٍ‌)

اذا وضح لك و ظهر حتى كاَنَّهُ‌ مُبْيَضّ‌.

(الوَضَح)

محركةً‌: مصدر و - بياض الصبحِ‌ و الضوءُ يقال «جاءَ في وَضَح الصبح» و - القمرُ و - البرصُ‌ و في الحديث «جاءَهُ‌ رجلٌ‌ بكفّهِ‌ وَضَح» اي: برَص و - الغرَّةُ‌ و - التحجيل في القوائِم و - الشيب و في الحديث «غيّروا الوَضَح» اي: اخضبوا الشيب و - محجَّة الطريق يقال «سلكوا وَضَح الطريق» اي: محجَّتهُ‌ و - اللَبَن و يقال «حبَّذا الوَضَح» اي: اللَبَن «و كَثُر الوَضَح عند بني فلانٍ‌» اي: كثرت البان نَعَمهم و - حليٌ‌ من الفضة يقال «عليها وَضَح و اوْضاح» اي: حليٌ‌ من فضَّة (ج) اوْضَاح و - الخلخال و - صغار الكلاِ و - الدرهم الصحيح يقال «دراهم وَضَح» كما يقال امراَة صَوْم لا يؤَنَّث و لا يُثنَّى و لا يُجمَع.

(وَضَحُ‌ القَدَم)

بياض اخمصهِ‌ قال الجُمَيح «و الشوكُ‌ في وَضَح الرجلين مركوزُ».

(الوَضَحَة)

محركةً‌: الاتان.

(الوَضَّاح)

الابيض اللون الحسن الوجه البَسَّام و - النهار و - لقب جذيمة الابرش.

(عَظمٌ‌ وَضَّاحٍ‌)

لعبة تأخذ الصبيان عظماً ابيض فيرمونهُ‌ في الليل و يتفرَّقون في طلبهِ‌ فمن وجدهُ‌ منهم فلهُ‌ القَمْر و الصبيان يصغّرونهُ‌ فيقولون عُظَيْم وَضَّاحٍ‌.

(بِكْرُ الوضَّاح)

صلاة الغداة وثِنْي دُهْمَانَ‌ العِشَاءُ الآخِرة و (لهُ‌ النَسَب الوَضَّاح) اي: الظاهر النقيّ‌ المبيضّ‌ و هو على المَثَل.

(الوُضَّح)

الكواكب الخُنَّس اذا اجتمعت مع الكواكب المضيئَة من كواكب المنازل.

(الوَضِيْحَة)

النَعَم (ج) وَضائح.

(في الارض اوْضاحٌ‌ من كَلَاٍ)

اذا كان فيها شيءٌ قد ابيضَّ‌.

(راَيتُ‌ اوْضاحاً)

اي: فِرَقاً قليلة ههنا و ههنا لا واحد لها و عن اللحياني يقال فيها اوْضاحٌ‌ من الناس و اسقاط‌ يعني جماعات من قبائل شتَّى.

(تُوضِحُ‌)

موضع بين امَّرَة الى اسود العين.

(المُتَوَضِّح)

من يظهر و - من يركب وَضَحَ‌ الطريق و لا يدخل الخمَرَ و - من الابل: الابيض غير شديد البياض و يقال لهُ‌ المُتَوَضِّحُ‌ الاَقْرَابِ‌ ايضاً.

(المُوضِحة)

الشجَّة التي تبدي وَضَحَ‌ العظام (ج) المَوَاضِح.

وَضَخ

الدلوَ (ض) يضخِها وَضْخاً: جعل الماءَ فيها شبيهاً بالنصف.

(وَاضَخَ‌)

صاحبَهُ‌ مُواضَخَةً‌ و وِضَاخاً: باراهُ‌ في الاستقاءِ و العَدْو و السير قال الكسائيُّ‌ «المواضخة تباري المستقيين ثم استعير في كل متباريين».

(تَواضَخا)

تواضُخاً: تباريا في السقي و العَدْو و السير يقال تَواضخ الرجلان اذا اقاما جميعاً على البئر يتباريان في السقي.