(ايْتَشَى)

العظمُ‌ ايتِشاءً: براَ من كسرٍ كان بهِ‌.

(اسْتَوْشَى)

فرسَهُ‌ اسْتِيشاءً: بمعنى اوشاهُ‌ و كلُّ‌ ما دعوتهُ‌ و حرَّكتهُ‌ لترسلهُ‌ فقد استوشيتهُ‌ و - الحديثَ‌: بحث عنهُ‌ و جمعهُ‌ و - المعدنُ‌: وُجِد فيهِ‌ يسير من ذهب.

(الواشي)

اسم فاعل و - الكثير الولد و - الحائِك و هي (واشِية) (ج) واشُونَ‌ و وُشَاةٌ‌.

(الوُشاة)

ايضاً: الضرَّابون للذهب.

(الوَشَاءُ)

كسماء: كثرة المال اي: الابل.

(الوَشَّاء)

كشدَّاد: مبالغة في الواشي و - الذي يبيع ثياب الابريسم.

(الوَشْي)

مصدر و - نقش الثوب و يكون من كل لون و نوع من الثياب الموشيَّة تسمية بالمصدر يقال «هو يلبس الوشيَ‌» (ج) وِشَاءٌ و (وَشْيُ‌ السيف) فرندهُ‌.

(حجرٌ بهِ‌ وَشْيٌ‌)

اي: حجر من معدنٍ‌ فيهِ‌ ذهب.

(الشِيَة)

مصدر و - كل لون يخالف معظم لون الفرس و غيرهِ‌ و قيل هي في الوان البهائِم بياضٌ‌ في سوادٍ او سوادٌ في بياضٍ‌ (ج) شِيَات يقال ثور اشْيَهُ‌ كما يقال فرس ابلق و تيس اذراُ و النسبة اليهِ‌ وَشَوِيٌّ‌ تردُّ اليهِ‌ الواو و هي فاءُ الفعل و تترك الشين مفتوحةً‌ هذا قول سيبويهِ‌ و قال الاخفش القياس تسكين الشين.

وَصِىءَ

الثوبُ‌ (ل) يَوْصَاُ وَصاً: اتَّسخ و في بغية الآمال «صئِىءَ الثوبُ‌ كفرح اتَّسخ و هو مقلوب».

وَصَبَ‌

الشيءُ (ض) يصِب وُصُوْباً: دام و ثبت و - الدَيْنُ‌: وجب و - فلانٌ‌ على الامر: واظب و احسن القيام عليهِ‌.

(وَصِبَ‌)

الرجلُ‌ (ل) يوْصَب وَصَباً: مرض فهو (وَصِبٌ‌) (ج) وَصابى و وِصاب و منهُ‌ «اَنَّ‌ المريضَ‌ الى عوَّادهِ‌ الوصبُ‌».

(وَصَّبَ‌ الرجلُ‌)

و تَوَصَّبَ‌ و اوْصَبَ‌: مرض.

(وَصَّبَهُ‌)

مرَّضهُ‌ في وَصَبهِ‌ (التاج).

(واصَبَت)

الناقةُ‌: ثبت شحمها فهي (مُواصِبة) و - فلانٌ‌ على الامر: واظَب.

(اوْصَبَهُ‌)

اللّهُ‌ ايصاباً: امرضهُ‌ و - القومُ‌ على الشيءِ:

ثابروا عليهِ‌ و - الرجلُ‌: وُلِد لهُ‌ اولاد وَصَابَى و في تهذيب الافعال «اوصَب القومُ‌ اتعب المرض اولادهم» و - الناقةُ‌ الشحمَ‌: ثبت شحمها و - الشيءُ:

دام و ثبت.

(تَوصَّبَ‌)

وجد وجعاً.

(الواصِب)

الدائِم و هي (وَاصِبَة).

(لهُ‌ الدَيْن واصِباً)

اي: دائماً.

(الواصِبة)

ايضاً: المفازة البعيدة التي لا تكاد تنتهي لبعدها.

(الوَصَب)

محركةً‌: المَرَضُ‌ و الوَجَعُ‌ الدائِم و قال ابن الدريد «الوَصَب نحول الجسم من تعب او مرض» و قد يطلق على التعب و الفتور في البدن قالت الفارعة لأُميَّة اخيها «هل تجد شيئاً قال لا الاَّ تَوْصيباً» اي: فتوراً و يروى توصيماً (ج) اوْصاب.

(الوَصَب)

محركة ايضاً: ما بين البنصر الى السبَّابة.

(المُوْصَب)

كمكرم: المصاب بالوَصَب.

(المُوَصَّب)

كمعظَّم: الكثير الاوجاع.

الوَصَخ

: الوَسَخ على الابدال.