نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 759
عطبة.
(الرِيَة)
مصدر
و (رِيَة النار) ما تُورَى بهِ من بعرةٍ او قطنة كالوَرْية.
(الوَرِيُّ)
الشحم
السمين و (زندٌ وَرِيٌّ) اي: خرجت نارهُ.
وَزاَ
اللحمَ
(ع) يزَاُهُ وَزْءاً: ايبسهُ و - القومَ بالرفع و النصب: دفع بعضُهم عن بعضٍ و
بعضهم يحتمل النصب و الرفع.
(وَزَّاَ)
الوعاءَ
تَوْزئَةً و تَوْزيئاً: شدَّ كنزهُ و - القربةَ: ملاَها و - الناقةُ و الفرسُ
براكبها: صرعتهُ و - فلاناً: حلَّفهُ بكل يمينٍ (ق) [(ل) حلَّفه بيمينٍ غليظةٍ].
(تَوزَّاَ)
الوعاءُ
تَوزُّءاً: امتلاَ و - الرجلُ: امتلاَ رِيّاً.
(الوَزَاُ)
محركة:
الرجلُ القصير السمين و قيل الشديد الخَلْق يقال «رجلٌ وَزَاٌ» و هو في الاصل
مصدر.
وَزَبَ
الماءُ
و في التهذيب الشيءُ (ض) يزِب وُزُوْباً:
سال.
(اوْزَبَ)
في
الارض ايزاباً: ذهب فيها كما ذهب الماء.
(الوَزَّاب)
كشدَّاد:
اللصُّ الحاذق.
(المِيْزَاب)
بالياءِ
و المِئْزَاب بهمزة ساكنة: المثعب او القناة يجري فيها الماء و جمع الاول مَيازيب
و ربَّما قيل موازيب و جمع الثاني مآزِيْب و قيل بالواو (معرَّب) و قيل مولَّد و
يقال مرزاب براءٍ مهملة مكان الهمزة و بعدها زايٌ و منعها ابن السكّيت و الفراءُ
و ابو حاتم و في التهذيب عن ابن الاعرابيّ و يقال للمِئْزاب مِرْزَاب و مِزْرَاب
بتقديم الراءِ المهملة و تأْخيرها و نقلهُ الليث و جماعة.
وزج
الوَزَج
محركةً: صوت دون الرنَّة و في الحديث «ادبر الشيطان و لهُ وَزَج» كما في رواية و
قد ذكرها ابن منظور في هزج.
وَزَرَهُ
(ض)
يزِرهُ وِزْراً: حملهُ فهو (وازِرهُ) و في اللسان حمل ما يثقل ظهرهُ من
الاشياءِ المثقلة و - الثلمةَ وَزْراً: سدَّها و - الرجلَ: غلبهُ.
(وَزَرَ)
الرجلُ
(ض) يزِر و (وزِرَ)(ل) يَوْزَر: اثِمَ فهو (وازِر).
(وُزِرَ)
مجهولاً
يُوزَر وِزْراً و وَزْراً و زِرَةً: اثِمَ فهو (مَوْزُوْرٌ).
(وَزَر)
للسلطان
وَزَارَةً: صار وزيراً لهُ.
(وُزِرَ)
الرجلُ
كعُني: رُمِيَ بِوزْرٍ.
(وَازَرهُ)
مُوازرةً:
صار وزيراً لهُ و - حامَلهُ و - على الامر: عاونهُ و قوَّاهُ و هو مقلوب آزرهُ.
(اوْزَرَ)
الشيءَ
ايزاراً: احرزهُ و - كذا: اذا ذهب بهِ و - المكانَ: جعلهُ لنفسهِ وَزَراً
يأْوي اليهِ و يلجاُ (مح) [(ل) اوْزَر الرجلَ جعل له وزَراً يأوي اليه. و كذا في
(ق)(ت)] و - الشيءَ: اوثقهُ و خباَهُ.
(تَوَزَّرَ)
لهُ
تَوزُّراً: صار وزيراً لهُ.
(اتَّزرَ)
الرجلُ
اتِّزاراً: ركب الوزر و - لبس الوِزْرَة و - بثوبهِ: لبسهُ كما يلبس الوزرة.
(اسْتَوْزَرَهُ)
الملكُ
اسْتِيزاراً: جعلهُ لهُ وزيراً و - الشيءَ:
ذهب
بهِ.
(الوِزَارَة)
بالكسر
و يفتح لكن الكسر اعلى: حال الوَزِير و ولايتهُ و رتبتهُ.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 759