(الوَرَاءُ)

ولد الولد و (وَرَاءُ) مثلَّثة الآخر مبنيَّة و الوَرَاءُ مهموز لا معتلٌّ‌ خلافاً للجوهريّ‌ و آخرين تكون خَلْفاً و تكون قدَّاماً فهي من الاضداد تذكَّر و تؤَنَّث و تصغيرها وُرَيْئَة (مح) [(ل) وُرَيّئَة و وُرَيّىء بتشديد الياء يقال هو وُريّىءَ الحائطِ‌ و وُرَيّئَة الحائطِ‌] و في المصباح و اكثر ما يكون ذلك في المواقيت من الايام و الليالي لان الوقت يأْتي بعد مضيّ‌ الانسان فيكون وراءَهُ‌ و ان ادركهُ‌ الانسان كان قدامهُ‌ و يقال وراءَك برق شديد و قدامك برد شديد لانهُ‌ شيءٌ يُؤْتَى فهو من وراءِ الانسان على تقدير لحوقهِ‌ بالانسان و هو بين يدي الانسان على تقدير لحوق الانسان بهِ‌ فلذلك جاز الوجهان و استعمالها في الاماكن سائغ على هذا التأْويل و منهُ‌ قول الفقهاءِ في المصلّي «قاعداً و يركع بحيث تحاذي جبهتهُ‌ ما وراءَ ركبتهِ‌» اي: قدَّامها لان الركبة تأتي ذلك المكان فكانت كأنّها وراءَهُ‌ و قال تعالى «وَ مِنْ‌ وَرٰائِهِ‌ عَذٰابٌ‌ غَلِيظٌ‌» اي: بين يديهِ‌ لان العذاب يلحقهُ‌ لكن لا يقال لرجل واقف و خلفهُ‌ شيءٌ هو بين يديك لانهُ‌ غير طالب لهُ‌ و هي ظرف مكانٍ‌ و لامها ياءٌ و تكون بمعنى سوى نحو «فَمَنِ‌ ابْتَغىٰ‌ وَرٰاءَ ذٰلِكَ‌» اي:

سوى ذلك.

وَرِبَ‌ العِرْقُ‌ (ل) يورَب وَرَباً: فسد فهو (وَرِبٌ‌).

(وارَبَهُ‌)

مُوَارَبةً‌ و وِرَاباً: داهاهُ‌ و خاتلهُ‌.

(وَرَّبَ‌)

عن الشيءِ تَوْرِيباً: ورَّى عنهُ‌ بالمعارضات و المباحات.

(الوِرَاب)

ككتاب: الانحراف و الالتواء.

(الوَرْب)

بالفتح: و جار الوحش و - ما بين الضلعين و - العضو و - الفتر و - الاست و - فم جحر الفارة و - فم جحر العقرب (ج) اوْراب.

(الوِرْب)

بالكسر: لغةٌ‌ في الاِرْب.

(الوَرِب)

ككتف: الفاسد و - المسترخي من السحاب.

(الرُبَة)

ذُكِرت في (ص ع ت).

(الوَرْبَة)

بالفتح: الاست.

وَرِثَ‌

اباهُ‌ (ض) يرِثهُ‌ وِرْثاً و ارْثاً و ارْثَةً‌ و وِرَاثَةً‌ ورِثَةً‌ و تُرَاثاً: انتقل اليهِ‌ مالهُ‌ بعد وفاتهِ‌ و يقال وَرِثَ‌ مال ابيهِ‌ واصلهُ‌ ورِث اباهُ‌ مالاً فان ورث البعض فقيل ورِثَ‌ منهُ‌ و الفاعل وَارِث (ج) وُرَّاثٌ‌ و وَرَثَةٌ‌ و الاب و المال (مَوْرُوْثٌ‌) واصل الاِرْث و الاِرْثَة وِرْثٌ‌ و وِرْثَةٌ‌ ابدِلت الواو همزة.

(وَرَّثهُ‌ ابُوهُ‌)

مالاً تَوريثاً: جعلهُ‌ ميراثاً لهُ‌ و - فلاناً: ادخلهُ‌ في مالهِ‌ على ورثتهِ‌ و قيل جعلهُ‌ من ورثتهِ‌ و قال ابو زيد «ورَّثَ‌ الرجلُ‌ فلاناً مالاً تَوْرِيثاً اذا ادخل على ورثتهِ‌ من ليس منهم فجعل لهُ‌ نصيباً» و - فلاناً من فلانٍ‌: جعل ميراثَهُ‌ لهُ‌ و - النارَ: حرَّكها لتشتعل مثل ارَّثها (ق) [(ل) ورَّث النار لغة في ارَّثها].

(اوْرَثَهُ‌)

ابوهُ‌ ايراثاً: جعلهُ‌ من ورثتهِ‌ و - الرجلُ‌ فلاناً مالاً: جعلهُ‌ لهُ‌ ميراثاً و - الميتُ‌ وَارِثَهُ‌ مالهُ‌: جعل ميراثهُ‌ لهُ‌.

(اورَثَ‌ ولدَهُ‌)

لم يدخل احداً معهُ‌ في ميراثهِ‌.

(اوْرَثَهُ‌)

السقمَ‌: اكسبهُ‌ اياهُ‌ و - الشيءَ: اعقبهُ‌ ايَّاهُ‌ و - الحزنُ‌ هَمّاً: سبَّبهُ‌ لهُ‌ و - المطرُ النباتَ‌ نعمةً‌: سبَّبها لهُ‌.

(تَوارَثُوا)

المالَ‌ تَوارُثاً: ورثوهُ‌ و في اللسان «ورثهُ‌