الحيوان مركَّب من لحم رخو ينفذ فيهِ‌ عروق و عضل و هو في الانسان آلة الذوق و النطق و في سائِر الحيوانات آلة الذوق و البلع او تناول الغذاءِ يُذكَّر و يؤَنَّث و التذكير اكثر (ج) لُسْنٌ‌ و لِسانَات و الْسِنَة على التذكير و الْسُن على التأْنيث.

(اللِسَان)

ايضاً: اللغة مؤَنَّث و قد يُذكَّر باعتبار انهُ‌ لفظ‌ فيقال لسانهُ‌ فصيحة و فصيح اي: لغتهُ‌ فصيحة او نطقهُ‌ فصيح و - الرسالة.

(لِسَان القوم)

المتكلم عنهم.

(لسان الحَمَل)

نبات عريض الورق اصفر الزهر حبُّهُ‌ كالحماض.

(لسان الثور)

نبتٌ‌ ربيعيٌّ‌ غليظ‌ الورق خشن الى السواد و ساقهُ‌ مزغب و اصل فروعهِ‌ دقاق بيض و في وجههِ‌ نقط‌ بيض فيهِ‌ زهر لازورديٌّ‌.

(لِسَان العصافير)

ثمر شجر الدردار.

(لِسَان الكلب)

نبات لهُ‌ بزر دقيق اصهب و اصل ابيض ذو شُعَب متشبكة.

(لِسَان السبع)

نبات ورقهُ‌ حديد الاطراف كاسنان المناشير جعد خشن فيهِ‌ مرارة و حدَّة.

(لِسَان الثُعَل)

نبات كثير الفروع مربَّع طويل الاوراق فيهِ‌ خشونة.

(لِسان النار)

شعلتها و قيل ما يتشكَّل منها على شكل اللسان و (لِسان البحرِ) زَبَدهُ‌ و - ضرب من السمك (مح).

(لِسَان الميزانِ‌)

عذبتهُ‌ و هي هَنة في قبّهِ‌ تشبه اللسان.

(لِسَان الصدقِ‌)

الذكر الحسن.

(لِسَان الحالِ‌)

ما دلَّ‌ على حالة الشيء او كيفيتهِ‌ من ظواهر امرهِ‌ فكاَنهُ‌ قام مقام كلام يُعبَّر بهِ‌ عن حاله فلم يُفتقَر معهُ‌ الى كلام يقولون نطقت لسان الحال بكذا.

(فلان ينطق بلسان اللّه)

بحجَّتهِ‌ و كلامهِ‌.

(لسان العرب)

لغتهم و كلامهم و - كتاب مُطوَّل في متن اللغة العربيَّة لابن منظور.

(ذو اللِسَانينِ‌)

المخادع المغتاب يقال «فلان ذو وجهين و ذو لسانين».

(لسان الناسِ‌ عليهِ‌ حسنة)

اي: ثناؤُهم.

(الحروف اللِسانيَّة)

ستة و هي (ر ز س ش ص ض).

(اللُسَّان)

كزُنَّار: عشبةٌ‌ من الجنبة لها ورقٌ‌ متفرش اخشن كانهُ‌ المساحي يسمو من وسطها قضيب كالذراع طولاً في راسهِ‌ نَوْرَة كحلاء.

(اللِسْن)

بالكسر: الكلام و - اللغة يقال «لكل قومٍ‌ لِسْنٌ‌» لغة يتكلمون بها و - اللسان.

(اللَسَن)

محركةً‌: الفصاحة.

(اللَسِن)

ما جُعِل طرفهُ‌ كطرف اللسان.

(رجل لَسِنٌ‌)

اي: فصيحٌ‌ بليغٌ‌ (ج) لَسِنُون.

(الاَلْسَن)

الفصيح البليغ و هي (لَسْناءُ) (ج) لُسْن.

(المُتَلَسِّنة)

من الابل: الخليَّة.

(المِلْسَن)

بالكسر: حجر يجعل في اعلى باب بيت يبنونهُ‌ من حجارة و يجعلون لحمة السبع في مؤخَّرهِ‌ فاذا دخل السبع فتناول اللحمة سقط‌ الحجر على الباب فسدَّهُ‌.

(المُلَسَّن)

ما جُعِل طرفهُ‌ كطرف اللسان.

(المُلَسَّنة)

من النعال: ما فيها طول و لطافة كهيئَة