(الدَّهُ‌)

الْداداً: سقاهُ‌ اللدود و - صادفهُ‌ الَدَّ و - بهِ‌: مطلهُ‌ (افعال ابن القطاع).

(الْدَدْتُ‌)

بهِ‌: عسرت عليهِ‌ في الخصومة.

(تَلدَّدَ)

الرجلُ‌: تلفَّت يميناً و شمالاً و هو مأخوذ من لَدِيْدَي العنق و - تحيَّرَ متبلّداً و منهُ‌ «فتلدَّدتُ‌ تلدُّدَ المضطرّ» تحيَّرت و - في المكان: تلبَّث و منهُ‌ «امرت الناس فاذا هم يتلدَّدون» يتلبثون.

(الْتَدَّ)

الرجلُ‌: ابتلع اللَدُود كقولهِ‌ «شربت الشكاعى و التددتُ‌ الِدَّةً‌» و - عنهُ‌: زاغ و مال.

(اللَدُّ)

بالفتح: مصدر و - الجُوَالِق.

(اللَدَد)

محركةً‌: الخصومة الشديدة.

(اللَدُوْد)

كصبور: الخصم الشديد الخصومة و - ما يُصَبُّ‌ بالمسعط‌ من الدواءِ في احد شقَّي الفم (ج) الِدَّة و - وجع يأْخذ في الفم و الحلقِ‌.

(اللَدِيْد)

اللدود للدواء المذكور.

(هو شديد لَدِيد)

قويّ‌ في المخاصمة.

(اللَدِيْدَانِ‌)

صفحتا العنق دون الاذنين و - جانبا الوادي و كل شيءٍ.

(اللَدِيْدَة)

الروضة الخضراء الزهراءُ.

(الاَلَدُّ)

الطويل الاخدع من الابل و - الخصم الشحيح الذي لا يزيغ الى الحقّ‌ و المراَة (لَدَّاءُ) (ج) لُدٌّ و لِدَادٌ قال عُمر «انا منهم بين السنةٍ‌ لدَادٍ و قلوب شدادٍ و سيوف حدادٍ» و في القرآن «تُنْذِرَ بِهِ‌ قَوْماً لُدًّا» قيل معناهُ‌ خُصماء عوج عن الحقّ‌ و قيل صمّ‌ عنهُ‌.

(الاَلَنْدَد و اليَلَنْدَد)

الاَلَدُّ للخصم المذكور و تصغير الَنْدَد (الَيِّد) لان اصلهُ‌ الدّ فزادوا فيهِ‌ النون ليلحقوهُ‌ ببناء سفرجل فلمّا ذهبت النون عاد الى اصلهِ‌.

(المُتَلَدَّد)

بفتح الدال: العُنُق يقال «ضربهُ‌ على متلدَّده» اي: عنقهِ‌.

(ما لهُ‌ عنهُ‌ مُحْتَدٌّ و لا مُلْتَدٌّ)

اي: بدٌّ.

(المِلَدُّ)

اسم و - سيف عمرو بن عبدودٍّ.

(المُلَدَّد)

بفتح الدال: المحيَّر.

لَدَسَهُ‌

(ن) لَدْساً: لَحسهُ‌ و - بيدهِ‌: ضربهُ‌ و - بحجرٍ:

ضربهُ‌ و قيل رماهُ‌ بهِ‌.

(لدَّسَ‌)

بعيرَهُ‌: انعل فرسنهُ‌ و - خفَّ‌ البعير: اصلحهُ‌ برقاع و في اللسان «لَدَّست الخفّ‌ تَلْدِيساً ثقَّلتهُ‌ و رقعتهُ‌ يقال خفٌّ‌ مُلَدَّس».

(الْدَسَتِ‌)

الارضُ‌: اطلعت شيئاً من النبات.

(اللِدْس)

الخوَّار الفاتِر.

(اللَدِيْس)

السمين (ج) الْدَاس و في الصحاح الناقة الكثيرة اللحم.

(ناقة لدِيسٌ‌ رَدِيس)

رُمِيت باللحم رمياً.

(المِلْدَس)

كمنبر: حجر ضخم يُدَقُّ‌ بهِ‌ النوى (ج) مَلادِس.

(المُلَدَّس)

الثوب المردَّم و الملدَّم.

لَدَغَتْهُ‌

العقربُ‌ و الحيَّةُ‌ (ع) لَدْغاً و تَلْدَاغاً: لسعتهُ‌ فهو (مَلْدُوغٌ‌ و لَدِيغ) و جمع اللَدِيْغ لَدْغى و لُدَغاءُ (ق) [(ل).. و لا يجمع جمع السلامة لاَنّ‌ مؤنّثه لا يدخله الهاء] و هي (مَلْدُوغة و لَدِيغ) ايضاً و قال الليث «اللَدْغ بالناب و في بعض اللغات تلدغ العقرب» و قال ابو وجزة «اللَدْغَة جامعة لكلّ‌ هامَّة تلدَغ لَدْغاً».