نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 415
مجرى
الماءِ الى الاودية (ج) نَواصر و في الاساس «مدَّت الوادي النواصِر المسايل التي
تأْتي بالماءِ من بعيد».
(بنو
ناصِرٍ)
بطنٌ
من العرب.
(الناصِرة)
مؤنّث
الناصِر و (ناصِرة) قرية بالجليل نَشَا فيها المسيح و النسبة اليها ناصِرِيٌّ.
(الناصُور)
علَّة
في البدن لغة في الناسُور بالسين (ج) نَواصِير.
(النَصَارى)
تُبَّع
المسيح الواحد (نَصْرَانيٌّ) نسبةٌ الى الناصرة على غير قياس و قيل جمع نَصْرَان
كالنَدَامَى جمع نَدْمَانٍ و قيل جمع نَصْرِيٍّ كمَهْرِيٍّ و مَهَارَى نسبة الى
قرية اسمها نَصْرة.
(النَصْر)
بالفتح:
مصدر و - جمع الناصر كصاحب و صَحْب و - الناصِر يقال «رجل نَصْرٌ و قومٌ نَصْرٌ»
اي:
ناصِر
و ناصِرون.
(بنو
نَصْرٍ)
بطن
من العرب.
(النُصَر)
بضمّ
ففتح: الناصر.
(النَصْرَان)
النَصْرَانيّ
و قيل خاصٌّ بالشِعْر و هي (نَصْرَانَة).
(النَصْرَانَة
و النَصْرَانِيَّة)
واحدة
النصارى.
(النَصْرَانِيَّة)
ايضاً:
دين النصارى.
(النَصْرَة)
المرَّة
و - المطرة التامَّة.
(النُصْرَة)
بالضمّ:
حسن المعونة و هي اسم من النَصْر.
(بُخْتُ
نَصَّرَ)
مَلِكٌ
اثوري (دخيل).
(النَصْرِيَّة)
فرقة
من غلاة الشيعة.
(النَصُور)
الناصر.
(النَصِير)
الناصر
ايضاً (ج) نُصَرَاء و انْصَار.
(النَصِيرة)
العطيَّة
(ج) نَصائِر.
(النُصَيْرِيَّة)
فرقة
من غلاة الشيعة اتباع نُصَير النمريّ قالوا ان اللّه حلَّ في عليٍّ و - جيل من
الناس في شمالي سورية لهم اعتقاد يخفونهُ عن الناس و يُسمَّون بالفلاَّحين الواحد
(نُصَيْرِيّ).
(الاَنْصَر)
الاَقْلف
و هو الذي لم يُخْتَن.
(ارض
مَنْصُورة)
مغيثة
ممطورة.
(المُسْتَنْصِر)
السائِل.
نَصَّ
الشيءَ
(ن) نَصّاً: رفعهُ و اظهرهُ و - الحديثَ: رفعهُ الى من احدثهُ و منهُ «ما
راَيتُ رجلاً انَصَّ للحديث من الزُهْريّ» اي: ارفع لهُ و اسندَ و - ناقتَهُ:
استحثَّها و استقصى آخر ما عندها من السير و - الشيءَ: حرَّكهُ و منهُ يقال
«ينصُّ انفهُ غضباً» اي: يحركهُ.
(نَصَّ)
المتاعَ:
جعل بعضهُ فوق بعضٍ و - الرجلُ:
استقصى
مساَلتهُ عن الشيءِ حتى استخرج ما عندهُ و عبارة الاساس «نصصت الرجلَ اذا
اجبتهُ في المساَلة و رفعتهُ الى حدّ ما عندهُ من العلم حتى استخرجتهُ» و -
العروسَ: اقعدها على المنصَّة و - الشيء: ظهر و - القولَ و الفعلَ الى الرئيس
الاكبر:
اسندهُ
و وقَّفهُ فيهِ يقال «نصَّ الحديثَ الى صاحبهِ» و - فلاناً: عيَّنهُ على
شيءٍ ما و - فلانٌ عنقَهُ: نصبهُ كقولهِ «اذا سمعا هبوبَ الريح نَصَّا» و
كذلك الظبيةُ جيدها.
(نَصَّ)
الشواءُ
(ض) نَصِيصاً: صوَّت على النار و - القِدْرُ: غلت.
(نَصَّصَ)
تَنْصِيصاً:
بالغ في النصّ و قول النحاة في لا
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 415