responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 26

(لَبَّى)

بالحجّ‌ تَلْبيَةً‌: قال لبَّيك اللهمَّ‌ لبَّيك و ربما قالوا لبَّاَ بالهمز راجع ذلك في (ل ب ا) و - فلاناً: قال لهُ‌ لبَّيك يقال «دعاني فلبَّيتُهُ‌ و سَعْدَيْتهُ‌» اي: قلت لهُ‌ لبَّيك و سعدَيْك.

(اللُبَاية)

بالضمّ‌: شجر الاُمْطِيّ‌.

(بينهم المُلْتَبِيَة)

غير مهموز اي: متفاوضُون لا يكتم بعضهم بعضاً انكاراً.

لَتَاهُ‌

في صدرهِ‌ (ع) لَتْاً: دفعهُ‌ و - فلاناً بحجر: رماهُ‌ بهِ‌ و - الشيءَ: نقصهُ‌ و - اليهِ‌ بعينهِ‌: حدَّد النظر اليهِ‌ و - الرجلُ‌:

ضرط‌ و - سلح و - بهِ‌ امُّهُ‌: ولدتهُ‌ يقال «لعن اللّه امّاً لتَات بهِ‌».

(اللَتِيءُ)

كامير: المرْميّ‌ اللازم لموضعهِ‌.

لتَبَ‌

عليهِ‌ (ن) لَتْباً و لُتُوباً: لازم و - بهِ‌: لصق و - فيهِ‌:

ثبت و - في منحر الناقة: طعن مثل لَثَمَ‌ و - عليهِ‌ ثيابهُ‌ و - على الفرس جلَّهُ‌: شدَّه عليهِ‌ و في التاج «و يقال لتَب عليهِ‌ ثوبهُ‌ اذا لبسهُ‌ كانهُ‌ لا يريد ان يخلعهُ‌».

(الْتَبَ‌)

عليهِ‌ الامرَ: اوجبهُ‌ عليهِ‌.

(تَلاتَبُوا)

تلاصقوا و - بالرماح: تضاربوا.

(الْتَتَبَ‌)

الثوبَ‌: لبسهُ‌.

(اللاتِب)

اللاصق مثل اللازب و - الثابت.

(بنو لُتْب)

حيٌّ‌ من الازد.

(المِلْتَب)

كمِنبر: اللازم بيتهُ‌ فراراً من الفتن.

(المَلاَتِب)

الجباب و - الخلقان من الثياب (ت) عن الليث [(ق) الجِباب الخُلْقان. و مثلهُ‌ في اللسان و عزاهُ‌ الى الليث و اللّه أعلم].

لَتَّهُ‌

(ن) لَتّاً: دقَّهُ‌ و - الشيءَ: شدَّهُ‌ و اوثقهُ‌ و فتَّهُ‌ و سحقهُ‌ و - السويقَ‌: جدحهُ‌ اي بلَّهُ‌ بشيءٍ من الماءِ قيل هو اخفُّ‌ من البسّ‌ و - السويقَ‌ بالسمن: خلطهُ‌ بهِ‌ (التاج) و - الماءُ الثيابَ‌ و غيرَها: بلّها (الاساس) فهو (لاتّ‌).

(لُتَّ‌)

فلان بفلانٍ‌ مجهولاً: لزَّ بهِ‌ و قرِن معهُ‌ و هو مأْخوذ من لَتّ‌ السويق.

(الَتَّ‌)

الطائِرُ: خبَّاَ راسهُ‌ تحت جناحيهِ‌ نقلها فريتغ و لم ارَها في المعجمات.

(اللاتُّ‌)

ايضاً، و اللات بتخفيف التاءِ: صنم كان في الجاهليَّة لثقيف بالطائِف او لقُرَيش بنخلة مؤنَّثة.

(اللُتَات)

بالضمّ‌: ما لُتَّ‌ بهِ‌ و - ما فُتَّ‌ من قشور الشجر يقال «ما ابقى مني المرضُ‌ الاَّ لُتَاتاً» اي: الا جلداً يابساً كقشرة الشجر.

(اللَتُّ‌)

بالفتح: مصدر و - القَدُوم و - الفأْس العظيمة و هذه فارسيَّة (ج) لُتُوت.

لتلت

اللَتْلَتَة: اليمين الغموس.

لتَحَهُ‌

(ع) لَتْحاً: ضرب جسدهُ‌ او وجههُ‌ بالحصى فاثَّر فيهِ‌ ففقا عينهُ‌ و - ببصرهِ‌: رماهُ‌ بهِ‌ كما يقال رماهُ‌ بعينهِ‌ و - فلاناً: ما ترك عندهُ‌ شيئاً الاَّ اخذهُ‌ و (لتحهُ‌) بيدهِ‌:

ضربهُ‌ بها على وجهٍ‌ او جسدٍ او عينٍ‌.

(لَتِحَ‌)

الرجلُ‌ (ل) لَتَحاً: جاع فهو (لَتْحَان) و هي (لَتْحَى).

(رجلٌ‌ لاتِحٌ‌)

و لُتَاحٌ‌ و لُتَحَةٌ‌ و لَتِحٌ‌ اي: عاقل داهية.

(قوم لِتَاح)

بالكسر: عُقلاء دُهاة.

(هو الْتَحُ‌ شِعراً منهُ‌)

اي: اوقَع على المعاني.

لَتَخهُ‌

(ع) لَتْخاً: لطخهُ‌ و - الشيءَ: شقَّهُ‌ و - بالسوط‌:

سحلهُ‌ و شقَّ‌ جلدهُ‌ و قشرهُ‌.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 26
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست