الغين

: هي الحرف التاسع عشر من حروف المباني و هي في حساب الجُمَّل كناية عن الالف من العدد.

غأْغَأ

الغَأْغاءُ: صوت العواهق الجبليَّة.

غبَاَ

لهُ‌ و - اليهِ‌ (ع) غَبْاً: قصد لهُ‌ و لم يعرفها الرياشي بالغين معجمة (اللسان).

غَبَّ‌

عن القوم (ن) غِبّاً: اتاهم يوماً و ترك يوماً و - الرجلُ‌ جاءَ زائِراً بعد ايام و قيل كلِّ‌ اسبوعٍ‌ و منهُ‌ «زُرْ غِبّاً تزد حِبّاً» و - عليهِ‌ الحمَّى: اتت يوماً و تركت يوماً و - الماشيةُ‌ (ض) غَبّاً و غُبُوباً: شربت يوماً و ظمئت يوماً فهي (غابَّة) (ج) غَوَابّ‌ و غابَّات و - الطعامُ‌ و التمرُ غَبّاً: انتن و قيل بات ليلة سواءٌ فسد ام لا و - فلانٌ‌ عندنا:

بات و منهُ‌ المَثَل «رُوَيدَ الشِعْرَ يغِبَّ‌» اي: دعهُ‌ حتى تأْتي عليهِ‌ ايّام و يغبَّ‌ منصوب يُضرَب في التأنّي و ترك العَجَلة.

(غَبَّت)

الامورُ: صارت الى اواخرها.

(غَبَّبَ‌)

في الحاجة تَغْبيباً: لم يبالغ فيها و - الذئْبُ‌:

اخذ بحلق الشاة و - فلانٌ‌ عن القوم: دفع عنهم و - الشيءُ: فسد.

(كتب اليهِ‌ يغبِّب عن هلاك المسلمين)

أي: لم يخبرهُ‌ بكثرة من هلك منهم. و هو في حديث هشام.

(اغَبَّ‌)

الزائِرُ القومَ‌: جاءَهم يوماً و ترك يوماً و منهُ‌ «فلانٌ‌ لا يُغِبُّنا عطاؤُهُ‌» اي: لا ياتينا يوماً دون يوم بل ياتينا كل يوم و منهُ‌ يقال «اغبُّوا في عيادة المريض و اربعوا».

(اغبَّتهُ‌)

الحمَّى و - عليهِ‌: اخذتهُ‌ يوماً و تركتهُ‌ آخر و - اللحمُ‌: انتن و - فلانٌ‌ عندنا: بات و - فلانٌ‌ ماشيتَهُ‌: ترك سقيها يوماً و ليلتين و - الابلُ‌: اذا لم تأْتِ‌ كل يومٍ‌ بلبنٍ‌ و - الشيءُ فلاناً: وقع بهِ‌.

(اغٌْتبَّت)

الحلوبةُ‌: درَّت غبّاً.

(الغابّ‌)

ايضا: اللحم البائِت و (نجم غابّ‌) ثابت (التاج).

(ابو غَبَابٍ‌)

كسحاب: جران العَوْد.

(الغِبُّ‌)

مصدر و - اسم و - عاقبة الشيءِ و - بمعنى بعد و منهُ‌ قول اللغويّين «العقابيل شيء يخرج على الشفتين غبَّ‌ الحمَّى» اي: بعدها.

(حُمَّى الغِبِّ‌)

التي تنوب يوماً بعد يوم و يقال حُمَّى غبُّ‌ على النعت.

(الغُبُّ‌)

بالضمّ‌: الضارب من البحر حتى يُمعِن في البرّ