responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 537

(الكُرَاز)

القارورة و قيل كوز ضيّق الراس قال ابن دريد تكلَّموا بهِ‌ و لا ادري اعربيٌّ‌ ام عجميٌّ‌ (ج) كِرْزَان.

(الكُرَّاز)

كَرُمَّان: الكُرَاز.

(الكَرَّاز)

الكبش يحمل خرج الراعي و لا يكون الاّ اجمَّ‌ لان الاقرن يشتغل بالنطاح و قيل الكَرَّاز من المعز الذي يجعل الراعي في عنقهِ‌ جرساً فتتبعهُ‌ بقيتها.

(الكُرَّز)

اللئيم و في الاساس «لا احوجك الى كُرَّز» الى غنيّ‌ لئيم و - الخبيث و - الرجل الحاذق يقال «هو كُرَّز في صناعتهِ‌» و - النجيب و - العييُّ‌ و - الصقر و - البازي و قيل الذي يشدُّ ليسقط‌ ريشهُ‌ و في اللسان «البازي في سنتهِ‌ الثانية» و قيل الطير الذي اتى عليهِ‌ حولٌ‌ (ج) كَرَارِزَة دخيل.

(الكُرَّزيُّ‌)

اللئيم و الخبيث.

(الكَرَز)

محرَّكةً‌: شجر يحمل ثمراً كالخوخ اصغر منهُ‌ يُؤْكل الواحدة (كَرَزة) (مح).

(الكُرْز)

بالضمّ‌: خرج الراعي و يحمل فيهِ‌ زادهُ‌ و متاعهُ‌ و قيل الجوالق الصغير و عبارة الاساس «جعل متاعهُ‌ في الكرز و هو الجوالق» (ج) اكْرَاز و كِرَزَة.

(كُرْز الجُعَل)

دحروجتهُ‌.

(رُبَّ‌ شَدٍّ في الكُرْز)

مَثَل اصلهُ‌ ان فرساً نُتِجتهُ‌ امُّهُ‌ و تحمَّل اصحابهُ‌ فحملوهُ‌ في الكُرْز فقيل لهم ما تصنعون بهِ‌ فقال احدهم رُبَّ‌ شدٍّ في الكُرْز يعني عَدْوَهُ‌.

(الكَرِيز)

الاَقط‌.

(المُكَرَّز)

كمعظَّم: اللئيم.

كَرْزَمَ‌

الرجلُ‌ كَرْزَمَةً‌: اكل نصف النهار.

(الكَرْزَم)

الفأْس و - القصير الانف.

(الكُرْزُم)

بالضمّ‌ (ق) [(ل) ضبطه الكَرْزَم بالفتح]:

الكثير الاكل.

(الكِرْزِيْم)

الفأْس و - البليَّة الشديدة (ج) كَرَازِيم.

كرزن

الكَرْزَن و الكِرْزِن و الكِرْزِين: فأْس كبير و قال ابن سيده الفأْس لها رأْس واحد (ج) كَرازِن و كَرازِين.

(الكَرْزَن)

ايضاً: تاج ملوك فارس و هو مرصَّع بالذهب و الجواهر (فارسيٌّ‌).

كَرِسَ‌

الرجلُ‌: ازدحم علمهُ‌ على قلبهِ‌.

(كَرَّسَ‌)

البناءَ تَكْرِيساً: اسَّسهُ‌ و - الاسقفُ‌ البيعةَ‌ و الاواني و غيرها: خصَّصها لخدمة اللّه فهو (مُكرِّس) و هي (مُكرَّسة) و هذه (نصرانيَّة دخيلة).

(اكْرَسَهُ‌)

ادخلهُ‌ في الكِرْس و - الدابَّةُ‌: صارت ذات كِرْس لما تلبَّد من البعر و البول و - المكانُ‌: صار فيهِ‌ كرس.

(تَكَرَّسَ‌)

الشيءُ: صار مكرَّساً و - تراكم و تلازب و - اسُّ‌ البناءِ: صلب و اشتدَّ و - تلبَّد و - فلانٌ‌ الحطبَ‌ و غيرَهُ‌: جمعهُ‌ و منهُ‌ الكرّاسة و ستُذكَر.

(تَكَارَسَ‌)

البناءُ: تراكم و تلازب.

(انْكَرَسَ‌)

عليهِ‌: انكبَّ‌ و - في الشيءِ: دخل فيهِ‌ منكبّاً.

(الكِرْس)

ابيات من الناس مجتمعة و قيل الجماعة من ايّ‌ شيءٍ كان (ج) اكْراس و (جج) اكارِس و اكارِيس.

(الكِرْس)

ايضاً: ما يُبنَى لطليان المعزى مثل بيت الحمام و - الصاروج و قيل الصواب في الصاروج الكِلْس باللام و - البعر و البول المتلبّد بعضهُ‌ على بعض

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 537
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست