نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 4 صفحه : 303
او
الشتاء) اوَّلهُ و (اصَبْنا قُرْحَة الوسميّ) اي: اوَّلهُ.
(هو
قُرْحَة اصحابهِ)
اي:
غرَّتهم.
(القِرْحِيَاء)
الارض
المخلصة للزرع و الغرس.
(القِرْواح
و القِرْيَاح)
من
الارض: القِرْحِيَاء.
(القِروَاح)
ايضاً:
الناقة الطويلة القوائم و - النخلة الطويلة الملساء (ج) قَرَاوِيح و قَرَاوِح و -
الجمل يعاف الشرب مع الكبار فاذا جاءَت الصغار شرب معها و - البارز الذي لا يسترهُ
من السماءِ شيءٌ و قيل هو الارض البارزة للشمس.
(القَرِيح)
الجريح
(ج) قَرْحَى و قَراحى.
(القَرِيح)
ايضاً:
الخالص من الماءِ و غيرهِ و - السحابة اول ما تنشاُ.
(قَرِيح
السحابة)
ماؤها
(ق) [(ل).. حين ينزل].
(القُرَيْحَاء)
هنةٌ
تكون في بطن الفرس كرأْس الرجل و - لقَّاطة الحصى و هي بمنزلة المعدة من الانسان.
(القَرِيحَة)
اول
كل شيءٍ يقال «اخذت قريحتهُ» اي:
اوَّلهُ
و باكورتهُ و - اوَّل ما يُستَنبَط من البئْر و قيل البئْر اول ما تُحفَر و لا
تُسَمَّى قريحةً حتى يظهر ماؤها و - من الانسان: طبعهُ و هو مستعار من ذلك.
(قَرِيحَة
الشاعر)
مَلَكَةٌ
يقتدر بها على نظم الشعر و قولهم «لفلانٍ قَرِيحةٌ جيّدة و هو حسن القَرِيحَة»
اي:
انهُ
يستنبط العلم و الشعر بجودة الطبع و عبارة الاساس «فلان حَسَن القريحَة اذا
ابتدع شِعْراً او خُطبَةً اجاد» (ج) قَرَائح.
(الاَقْرَح)
ايضاً:
الصبح (اللسان).
(فرس
اقْرَح)
في
جبهتهِ قُرْحة و هي بياض بقدر الدرهم او دونهُ و هي (قَرْحاء)(ج) قُرْح و في
الحديث «خير الخيل الاَقْرَح المحجَّل» و قولهم «صبحٌ اقْرَح» مأْخوذ من القُرح
لانهُ ذو بياض و سوادٍ.
(تَفَرَّى
الليلُ عن وجهٍ اقْرَح)
اي:
عن الصباح.
(التَقْريح)
ايضاً:
التشويك و تَقْريح الارض ابتداء نباتها.
(لقيتهُ
مقارحةً)
اي:
مواجهةً و كذا لقيتهُ مصارحةً مُقارحةً.
(المُقَرِّحة)
بكسر
الراء المشدَّدة: اول الارطاب و - من الاِبل: ما بها قروحٌ في افواهها فتتهدَّل
لذلك مشافرها.
المالَ
(ض) قَرْداً: جمعهُ و كسبهُ و - في السقاءِ:
جمع
فيهِ سمناً و قيل لبناً و - الشعرُ (ل) قَرَداً: تجعَّد و - الاديمُ: حَلِمَ و
- الرجلُ: سكت عيّاً و - اسنانهُ: صغرت و لحقت بالدُردُر (اللسان) و - العلكُ:
فسد طعمهُ و عبارة الاساس فسدت ممضغتهُ.
(قَرِدَ)
الكحلُ
في العين (ل) قَرَداً: تقطَّع.
(قَرَّدَ)
الرجلُ:
سكت عيّاً و - البعيرَ: انتزع قردانهُ و - ذلَّلهُ و هو منهُ و - فلاناً: خدعهُ
متلطِّفاً و - الى فلانٍ: ذلَّ.
(اقْرَدَ)
الرجلُ:
سكت عيّاً و ذلّاً و - لصق بالارض و - المتحرّكُ: سكن و - البعيرُ: صار عليهِ
قرادٌ و - سار سيراً ليِّناً لا يحرّك راكبَهُ و - فلانٌ: تماوت و - الى فلان:
ذلَّ و خضع و قيل اصل الاقرادان يقع الغراب على ظهر البعير و يلتقط القراد عنهُ
فيقرُّ لما يجد من الراحة و -
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 4 صفحه : 303