responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 119

(الفَتِيْن)

الارض الحَرَّة السوداءُ كانَّ‌ حجارتها مُحرَقة (ج) فُتُنٌ‌.

(ذهبٌ‌ فَتِين)

محرقٌ‌.

(الفَيْتَن)

كصيقل: النجَّار.

(المَفْتُون)

اسم مفعول و - المجنون و - مصدر و منهُ‌ «بِأَيِّكُمُ‌ الْمَفْتُونُ‌» اي: الفتنة.

فَتِي

(ل) يَفْتَى فَتىً‌ (يائيٌّ‌): كان فتىً‌ و الاسم الفتُوَّة و الفَتَاءُ.

(فُتِّيت)

البنتُ‌ (مجهولاً) تَفْتِيَةً‌: خُدِّرت و سُتِرت و مُنِعت من اللعب مع الصبيان.

(فَاتَوْني)

ففَتَوْتهم افتُوهم فَتْواً: غلبتهم في الفُتُوَّة و - فلاناً: ساءَلهُ‌ كقولهِ‌ «فبتُّ‌ افاتيها... الخ».

(افْتَاهُ‌)

العالم في مسئَلةٍ‌ افتاءً: ابان لهُ‌ الحكم فيها و اخرج لهُ‌ فيها فتوى تقول «فلان يظلُّ‌ مُفْتِياً و يبيت مفتياً» اي: يقضي النهار في الفتاوى و الليل في الشرب بالفتيّ‌ و - الرجلُ‌: شرب بالفتيّ‌.

(تفَتَّتِ‌)

البنتُ‌ تَفتّياً: امتنعت من اللعب مع الصبيان و تشبَّهت بالفتيات و هي اصغرهنَّ‌ و - الرجلُ‌: كان ذا فتوَّة و - تكلَّف الفتوَّة و تشبَّه بالفتيان تقول «ابرد من شيخ يتفتَّى».

(تَفَاتَى)

الرجلُ‌ تَفَاتِياً: مثل تفتَّى.

(تَفَاتَوْا)

الى العالم: تحاكموا اليهِ‌ في الفتوى.

(اسْتَفْتَى)

فلانٌ‌ العالم في مسئَلةٍ‌ اسْتِفْتَاءً: سألهُ‌ ان يُفتيه فيها.

(الفَتَاءُ)

بالفتح: الشباب و ضدُّهُ‌ الذكاءُ «وُلِد لهُ‌ في فتاءِ سنِّهِ‌ اولاد» في شبابهِ‌ و منهُ‌ قولهُ‌ «فقد ذهب اللذاذةُ‌ و الفَتَاءُ».

(الفَتَى)

الشابُّ‌ الحَدَث و - السخيُّ‌ الكريم و ربَّما استعير الفتى للعبد و ان كان شيخاً مجازاً تسميةً‌ باسم ما كان عليهِ‌ و مثنَّى الفتى فَتَيَانِ‌ و فَتَوَانِ‌ (ج) فِتْيَانٌ‌ و فِتْيةٌ‌ و فِتْوَةٌ‌ و فُتُوٌّ و فُتِيٌّ‌ و فِتِيٌّ‌.

(الفَتَيَانِ‌)

الليل و النهار يقال «لا افعلهُ‌ ما اختلف الفَتَيَانِ‌».

(اقَمْتُ‌ عندهُ‌ فتىً‌ من نهارٍ)

اي: صدراً منهُ‌.

(الفَتَاة)

مؤَنَّث الفتى و ربَّما استعيرت للامة مثناها فتاتانِ‌ (ج) فَتَيَاتٌ‌ و فَتَوَاتٌ‌.

(الفَتْوَى و الفَتْيَا)

بالفتح و يضمّان (مح) [(ت) الفُتيا و الفتوى و تفتح الثانية اي: الفتوى و الفتح لغة اهل المدينة]: ما افتى بهِ‌ العالم و هي اسم من افتى العالم اذا بيَّن الحكم (ج) الفَتَاوِي بكسر الواو على الاصل و قيل يجوز الفتح للتخفيف.

(الفِتَة)

كعِدة: الجَرَّة ابدلت لامها تاءً (ج) فِتُونَ‌.

(الفَتِيُّ‌)

الشابُّ‌ من كل شيءٍ و هي (فَتِيَّة) (ج) فِتَاءٌ و افْتَاءٌ كيتيم و ايتام.

(الفُتَيُّ‌)

مصغَّر الفَتَى و - قَدَح الشطَّار.

(الفُتُوَّة)

السخاءُ و الكَرَم و - المروءة و - الفتاءُ للشباب قال سيبويهِ‌ ابدلوا الواو في المصدر و الجمع بدلاً شاذّاً.

(المُفْتِي)

اسم فاعل و - الفقيه الذي يعطي الفتوى و يجيب عمَّا القي اليهِ‌ من المسائل المتعلّقة بالشريعة.

(المفْتِي الماجِن)

هو الذي لا يبالي ان يحرّم حلالاً و يعلِّم الناس حِيَلاً و قيل هو الذي يفتي عن جهلٍ‌.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 4  صفحه : 119
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست