نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 4 صفحه : 113
(الفَتُوت
و الفَتِيْت)
المفتوت
يقال «نزلت بفلان فسقاني الفتيت و الفتوت» و هو الخبز المفتوت.
(الفَتِيْتَة)
القطعة
من الشيءِ المفتوت و هي اخصُّ من الفتيت (ج) فَتائِت.
فَتْفَتتِ
الابلُ:
شربت دون الريّ قال ابن الاعرابي «فَتْفَتَ الراعي ابلهُ» اذا ردَّها عن الماء
و لم تقصع صوارها (ت) [(ل) و لم يقصَع صَوّارها].
(بينهم
فَتَافِت)
اي:
سِرَارٌ لا يُسمَع و لا يُفهَم.
فَتَحَ
البابَ
(ع) فَتْحاً: خلاف اغلقهُ و - الشيءَ: فرجهُ و - القناةَ: فجرها ليجري الماءُ
فيسقي الارض و - الحاكمُ بين الناس: قضى فهو (فَاتح) و - السلطانُ دارَ الحرب:
غلب عليها و تملكها قهراً و - اللّهُ على فلانٍ:
علَّمهُ
و عرَّفهُ و - جدَّ و اقبلت عليهِ الدنيا و - سرَّهُ على فلانٍ: باح لهُ بهِ
و - اللّهُ على نبيّهِ فتحاً و فَتَاحةً: نصرهُ.
(فُتِحَت)
الناقةُ
مجهولاً: صارت فتوحاً و فتح المأْمومُ على امامهِ: قراَ ما ارتج على الاِمام
ليعرّفهُ.
(فَتَّحَ)
الابوابَ:
بمعنى فَتح شُدِّد للكثرة.
(فاتَحَ)
فلانٌ
فلاناً: قاضاهُ اي: حاكمهُ و منهُ «لا تفاتحوا اهل القَدَر» اي: لا تحاكموهم و
قيل لا تبدؤوهم بالمجادلة و المناظرة و - زيداً: ساومهُ و لم يعطهِ شيئاً فان
اعطاهُ قيل فاتَكَهُ.
(افْتِحَت)
الناقةُ
مجهولاً: صارت فَتُوحاً.
(تَفاتَحا)
كلاماً
بينهما: تخافتا دون الناس.
(تَفَتَّحَت)
الابوابُ:
مطاوع فتَّح يقال «فتَّح الابوابَ فتفتَّحت» و - في الكلام: جاهر بهِ مفتخراً
بما عندهُ من العلم و الادب و - بما عندهُ من مالٍ و ادب على فلانٍ:
تطاول
بهِ عليهِ.
(انْفَتَحَ)
البابُ:
مطاوع فَتح و (فَتحْتُ الشيءَ فانفتح) اي: فرجتهُ فانفرج.
(افْتَتَحَت)
الناقةُ:
صارت فَتوحاً و - البابَ: خلاف اغلقهُ و - الشيءَ بكذا: ابتداَهُ بهِ و -
السلطانُ دارَ الحرب: بمعنى فتحها.
(ما
احْسَنَ ما افتتِح عامنا بهِ)
اذا
ظهرت امارات الخصب.
(اسْتَفْتَحَ)
البابَ:
بمعنى فتَحهُ و - الشيءَ بكذا: ابتداَهُ بهِ و - فلانٌ: طلب الفتح و استنصر و
منهُ «إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جٰاءَكُمُ الْفَتْحُ» اي: ان طلبتم
الظفر و كذا هو يستفتح عليَّ بفلانٍ.
(فَاتحهُ
الشيءِ)
اوَّلهُ
الذي يُفتَح بهِ ما بعدهُ و منهُ «فاتحة الكتاب» سُمِّيت بذلك لانهُ يُفتَح
بها القراءة في الصلاة و هي مصدر في الاصل كالكاذبة بمعنى الكذب او وصف ثم جعلت
اسماً و التاءُ اما لتأْنيث الموصوف في الاصل او للنقل من الوصفيَّة الى الاسميَّة
(ج) فَوَاتح.
(فَواتِح
القرآن)
اوائِل
السور خلاف خواتمهِ.
(الفُتاح)
كغراب
و كتاب: الحكومة.
(الفَتَاحة)
كسحابة:
النصرة.
(الفِتَاحة)
بالكسر
و الضمّ: الحكم بين خصمين يقال «فلان ولِيّ الفِتَاحة» و هي ولاية القضاء.
(الفُتاحَة)
بالضم:
طُوَيْرَة ممشَّقة بحمرةٍ.
(بينهما
فُتاحات)
اي:
خصومات.
(الفُتَاحِيَة)
بتخفيف
الياءِ: طائِرٌ.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 4 صفحه : 113