(اغْبَرَّ)

الشيءُ: صار اغبر و - اليومُ‌: اشتدَّ غبارهُ‌.

(الغَابِر)

الباقي قال عُمَر «غابرهُ‌ بخس» اي: باقيهِ‌ و - الماضي ضدُّ (ج) غُبَّر و غَابِرون و منهُ‌ «فانجيناهُ‌ و اهلهُ‌ الاَّ امراَتهُ‌ كانت من الغابرين» اي: من الذين بقوا في ديارهم فهلكوا.

(هو غابر بني فلانٍ‌)

اي: بقيَّتهم.

(غُبَّر الشيءِ)

بقيَّتهُ‌ (ج) غُبَّراتٌ‌ و (غُبَّر المرض) بقاياهُ‌.

(غُبَّر الليل)

مآخِيرهُ‌.

(غُبَّر الناس)

المتاَخرون منهم في المرتبة و منهُ‌ «اكون في غُبَّر الناس احبّ‌ اليَّ‌» اي: مع المتاَخرين لا المتقدمين المشهورين.

(الغُبَار)

التراب او ما دقَّ‌ منهُ‌ و - اسم لعلامات تدلُّ‌ على الاعداد.

(طلب فلاناً فما شقَّ‌ غبارَهُ‌)

اي: لم يدركهُ‌.

(الغُبَار)

نبات او تصحيف القبَّار بالقاف.

(الغِبْر)

بالكسر: الحِقْد.

(الغُبْر)

بالضمّ‌ من الشيءِ: بقيَّتهُ‌ و - بقيَّة اللبن في الضرع (ج) اغْبَار.

(داهية الغَبَر)

العظيمة التي لا يُهتدَى لمثلها و قيل الذي يعاندك ثم يرجع الى قولك و - التراب (مح) [(ل) و الغَبَر محركة: التراب و - داء... الخ] و - داءٌ في باطن خفّ‌ البعير.

(الغُبَر)

كصُرَد: جنس من السمك و - بطيحة كبيرة متصلة بالبطائِح.

(جرحٌ‌ غَبِرٌ)

اي: لا يزال ينتقض.

(الغَبْرَاءُ)

مؤنَّث الاغبر و - الارض يقال «ما اظلَّت الخضراء و لا اقلَّت الغبراء مثل فلانٍ‌» و - انثى الحجل و - ارض كثيرة الشجر و - النبتُ‌ في السهولة و - نبات كالغُبَيراءِ و قيل الغبراءُ ثمرتهُ‌ و الغُبَيْراءُ شجرتهُ‌ و قيل بالعكس.

(الوطاَة الغَبْرَاءُ)

الجديدة او الدارسة.

(السنة الغبراءُ)

الجدبة.

(بنو غبْراءَ)

الفقراءُ لاستفراشهم وجه الارض بلا غطاءٍ و لا وطاءٍ و قيل الغرباءُ المجتمعون للشراب بلا تعارفٍ‌ قالوا اذا سُئِل عن الرجل لا يُعرَف لهُ‌ عشيرة قيل «هو من اهل الارض و من بني الغبراءِ».

(جاءَ على غبراءِ الظَهْر)

و غُبَيْرَاء الظهر: يعني الارض و (جاء فلانٌ‌ على غُبَيْرَاء الظهر) رجع و لم يصب شيئاً و قيل معناهُ‌ رجع و لم يقدر على حاجتهِ‌.

(الغُبْرَان)

بالضمّ‌: رطبتان في قمع واحدٍ (ج) غَبَارِينُ‌ و قيل لا جمع لهُ‌ من لفظهِ‌.

(الغَبْرَة)

كتمرة: لطخ الغبار.

(الغُبْرَة)

بالضمّ‌: الغُبَار و - لونهُ‌.

(الغَبَرَة)

محركةً‌: الغُبَار و - ارضٌ‌ كثيرة الشجر.

(الغُبْرُور)

عُصَيْفِيْر اغْبَر.

(الغُبْرُونُ‌)

طائِر.

(الغُبْرِيُّونَ‌)

جماعة من المحدثين.

(الغَبِيْر)

تَمْرٌ.

(الغُبَيْرَاءُ)

السكركة و هي شراب من الذُرَة و منهُ‌ «ايَّاكم و الغُبَيراءَ فانها خمر العالَمِ‌» و - نبات و قيل ثمرهُ‌ كما مرَّ.