نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 85
شَقْشَق
الفحلُ:
هدر و - العصفورُ: صوَّت.
(الشِقْشِقة)
لهاة
البعير و قيل شيءٌ كالرئَة يخرجهُ البعير من فيهِ اذا هاج قال الغوريُّ: «و لا
يُعرَف موضعها منهُ في غير تلك الحال» (ج) شَقَاشِق و يقال للفصيح «هَدَرتْ
شقشقتهُ».
(فلانٌ
شِقْشِقَةُ قومهِ)
اي:
شريفهم و فصيحهم.
(الخطبة
الشِقْشِقيَّة)
خطبة
للامام عليّ و هي خطبةٌ بديعة مشتملة على حِكَم و انواع بلاغة قيل لها ذلك لانهُ
لمَّا قال لهُ ابن عبّاس لو اطَّردت مقالتك من حيث افضيت قال لهُ يا ابن عبَّاس
هيهات تلك شِقشِقةٌ هدَرَت ثم قرَّت.
(المُشَقْشِق)
اسم
فاعل و - الذي يصعد على دكَّةٍ و يصعد بحذائهِ آخر على دكّةٍ اخرى و ينشد هذا
بيتاً و هذا بيتاً و بهذا المعنى استعملها الحريري.
شَقَلَ
الدينارَ
(ن) شَقْلاً: وزنهُ.
(الشَاقُول)
خشبةٌ
قدر ذراعين تكون مع الزرَّاع بالبصرة في راسها زُجٌّ كعَقَب الرمح يجعل احدهم
فيها راس الحبل ثم يرزّها في الارض و يتضبطها حتى يمدُّوا الحبل و منهُ شاقول
البنَّاءِين و المهندسين و الفلكيّين و نحو ذلك و الاسم (عندهم) الشَقْلة قيل هو
معرَّب شاخول بالفارسيَّة.
شَوْقَلَ
الرجلُ:
ترزَّن حلماً و وقاراً و - دينارَهُ: عَبَّرَهُ تعبيراً مصحَّحاً.
الشَقَم
محركةً:
جنسٌ من التمر و قيل هو البُرْشُوم الواحدة (شَقَمة).
شَقَنَ
العطيَّةَ
(ن) شَقْناً: قلَّلها و (شَقُنَت) العطيَّةُ من باب كرم شُقُونةً: قلّت.
(اشْقَنَ)
الرجلُ:
قلَّ مالهُ و - العطيَّةَ قلَّلها.
(شيءٌ
شَقْن و شَقِنٌ و شَقِينٌ)
اي:
قليل و عن ابي عُبَيد قليلُ شَقْنٌ اتباعٌ لهُ مثل وَتحٍ وَعرٍ (و كلاهما
بمعنى قليل).