(عِنَب الثعلب)

نبات يُسمَّى البستانيُّ‌ منهُ‌ بالكاكنج و البريُّ‌ بالفنا.

(العِنَباءُ)

كسِيَراء: لغة في العِنَب.

(العَنَبانُ‌)

النشيط‌ الخفيف و - الثقيل من الظباءِ ضدٌّ او المسنُّ‌ منها و لا فعل لهُ‌.

(العِنَبَة)

ايضاً: بثرة تخرج بالانسان (ج) عِنَبَاتٌ‌.

(العَنَّاب)

بائع العِنَب (ج) عَنَّابون.

(العُنَّاب)

شجرٌ معروف و حبهُ‌ كحبّ‌ الزيتون في شَكلهِ‌ و اجودهُ‌ النضيج اللحم الاحمر الحلو الواحدة (عُنَّابة) و - ثمر الاراك و يقول المولدون «صبغ الكيس عنَّابي» اذا افلس (التاج).

(الاَعْنَب)

العظيم الانف.

(المُعنَّب)

الغليظ‌ و الطويل.

عنبب

العُنْبَب و العُنْبُب: كثرة الماءِ و - نباتٌ‌ و - مقدّم السيل و - مقدَّم القوم.

عنبج

العُنَابِج كعُلابِط‌: الجافي.

(العُنْبج و العُنْبُوج)

كقنفذ و جمهور: الاحمق الرخو و - الثقيل.

عنبر

العَنْبَر: طيبٌ‌ و هو مادَّة صلبة لا طعم لها و لا ريح الا اذا سُحِقت او احرقت فانهُ‌ حينئذٍ ينبعث منها رائِحة ذكيَّة قيل العَنْبَر روث دابَّة بحريَّة او نبع عينٍ‌ في البحر او نبت ينبت في البحر بمنزلة الحشيش في البرّ يذكَّر و يؤنَّث و - سمكة بحريَّة يتخذ من جلدها التِرَسَة و - الزعفران و قيل الوَرْس و - التُرْس من جلد السمكة البحريَّة و - شدَّة الشتاء و هذه عن كراع (ج) عَنَابِر.

(العَنْبَر)

ابو حيّ‌ من تميم.

(العَنْبَرَة)

واحدة العَنْبَر و - من الشتاءِ: شدَّتهُ‌ تقول «جاءَ في عَنْبَرة الشتاءِ» و - من القِدْر: البصل و - من القوم:

خلوص انسابهم.

(فلانٌ‌ عَنْبَرِيٌّ‌ بهذا البلدِ)

مَثَلٌ‌ في الهداية لان بني العنبر كانوا اهدى قومٍ‌ فضُرِب بهم المثل في الهداية.

(المُعَنْبَر)

بفتح الباء: المطيّب بالعنبر.

عَنْبَسَ‌

الرجلُ‌: خرج (اللسان).

(العَنْبَس)

الاسد و - اذا نعتَّهُ‌ و هو فَنْعَل من العبوس (ج) عَنَابِس و كان حقهُ‌ ان يذكر في مادة عبس.

(العَنَابِس)

من قريش: اولاد اميَّة بن عبد شمس الاكبر و هم ستة حرب و ابو حرب و سفيان و ابو سفيان و عمرو و ابو عمرو و سُمُّوا بالاسد و الباقون يقال لهم الاعياص.

(العُنَابِس)

كعُلابط‌: الاسد.

(عَنْبَسَةُ‌)

علمٌ‌ للاسد غير مصروف كاُسَامة.

عنبط‌

العُنْبُط‌ و العُنْبُطَة: القصير اللحيم (ق) [(ل) (ت) القصير اللحيم من الرجال].

عنبل

العُنَابِل كعُلابط‌: الوتر الغليظ‌ و - الصلب المتين و - الرجل العبل (ج) عَنَابِل بالفتح كجُوَالِق و جَوَالِق.

(العُنْبُلَة)

الخشبة يُدَقُّ‌ بها في المهراس الشيء (الازهريّ‌) [(ل) الخشبة التي يُدقّ‌ عليها بالمهراس.

و على هامشه هذه عبارة ابن سيده و تبعه المجد و عبارة الازهري يُدقّ‌ بها في المهراس الشيء].

(العنْبُليُّ‌)

الزنجيُّ‌ الغليظ‌.

عَنِتَ‌

الشيءُ (ل) عَنَتاً: فسد و - فلانٌ‌: دخل عليهِ‌ المشقَّة و وقع في امر شاقٍّ‌ و - زيدٌ: لقي الشدَّة و هلك