responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 538

(عَيْزَارة)

.

(العَيْزَار)

و ابو العَيْزَار: طائرٌ طويل العنُق تراه في الماءِ ابداً و يقال لهُ‌ (السبيطر) و قيل هو الكُرْكيُّ‌.

(العَيْزَارِيَّة)

العيْزَار لضرب من اقداح الزجاج.

(التَعْزِير)

شرعاً: تأديب دون الحدّ.

عِزْرَائِيل

: اسم مَلَك الموت (عبرانيَّة).

عَزَّهُ‌

(ن) عَزّاً: قوَّاهُ‌ و - غلبهُ‌ في المعازَّة يقال «عزَّهُ‌ اذا غلبهُ‌ في الخطاب» اي: الاحتجاج و منهُ‌ المثل «اذا عَزَّ اخوك فهنْ‌» اي: اذا غلبك و لم تقاومهُ‌ فلِن لهُ‌ و - الناقةُ‌ عُزُوزاً و عِزازاً: كانت عَزُوزاً و من امثالهم «من عزَّبزَّ» اي: من غلب سلب.

(عَزَّ)

الرجل (ض) عِزّاً و عِزَّة و عَزَازةً‌: صار عزيزاً فهو (عَزٌّ و عَزِيزٌ) و - زيدٌ: قوي بعد ذلَّةٍ‌ و - ضَعُفَ‌ ضدٌّ و - الشيءُ: قلَّ‌ فلا يكاد يوجد و لا يُقدَر عليهِ‌ فهو (عَزِيزٌ) و - الماءُ: سال و - القرحةُ‌: سالَ‌ ما فيها.

(عَزَّ من قائِل)

من زائدة و مجرورها في موضع النصب على التمييز و يقال «عزَّ قائِلاً بدون من و يحتمل الحال على ان المراد الجنس» اي: عزَّ قائِلاً من القائلين.

(عزَّ على فلانٍ‌)

عِزّاً: كَرُمَ‌.

(عَزَّ عليَّ‌)

(ل) ان تفعل كذا: حقَّ‌ و اشتدَّ تقول «اتحبُّني» فيقول «لعزَّ ما او لَشَدَّ ما او لَحَقَّ‌ ما» اي: لحقّ‌ ما قلت.

(عَزُزت)

الناقةُ‌ (ر) تَعْزُز عَزَازةً‌: كانت عَزُوزاً.

(عَزَّزَهُ‌)

جعلهُ‌ عزيزاً و - عظَّمهُ‌ و - نصرهُ‌ قيل و منهُ‌ «فعزَّزناهُ‌ بثالثٍ‌» اي: قوَّيناهُ‌ و شدَّدناهُ‌ و - المطرُ الارضَ‌ و - من الارض: لبَّدها.

(عَازَّهُ‌)

مُعَازَّةً‌: عارضهُ‌ في العزَّة و - فلاناً: غلبهُ‌ في الخطاب و - الرجلُ‌ ابلَهُ‌ و غنمَهُ‌: اذا كانت مراضاً لا تقدر ان ترعى فاحتشَّ‌ لها و لقَّمها و لا تكون المعازة الاَّ في المال و لم نسمع في مصدره عزازاً (اللسان).

(اعَزَّهُ‌)

اعْزَازاً: جعلهُ‌ عزيزاً و - الرجلُ‌: وقع في العزَاز و - سار فيهِ‌ و - فلاناً: احبَّهُ‌ و - الشاةُ‌: استبان حَمْلها و عظم ضرعها و - البقرةُ‌: عسر حَمْلها اي: وضعهُ‌ و - الناقةُ‌: كانت عَزوزاً.

(اعْزِزْتُ‌ بما اصَابَك)

مجهولاً: عَظُم عليَّ‌ و صعُب.

(تَعَزَّزَ)

صار عزيزاً و - بفلان: تشرَّف و - الناقةُ‌: صارت عَزُوزاً و - لحمُهُ‌: اشتدّ و صلُب.

(اعْتَزَّ)

صار عزيزاً و - بفلانٍ‌: عد نفسهُ‌ عزِيزاً بهِ‌ و - تشرَّف و - على فلانٍ‌: تعظَّم عليهِ‌ و غلبهُ‌.

(اسْتَعَزَّ)

عليهِ‌: اشتدَّ عليهِ‌ و غلبهُ‌ و - اللّهُ‌ بفلان: اماتهُ‌ و - فلانٌ‌ بحقّي: غلبني و - الرملُ‌: تماسك فلم ينهل اي: لم يجرِ.

(استُعِزَّ بالعليل)

اشتدَّ وجعهُ‌ و غلب على عقلهِ‌.

(اسْتُعزَّ)

بالرجل: اصيب بعزَّاء و هي الشدَّة من مرضٍ‌ او موتٍ‌ او غير ذلك.

(العَزَز و العَزَاز)

بالفتح فيهما: الارض الصلبة السريعة السيل.

(رجل عَزٌّ)

اي: قويٌّ‌.

(جىءْ بهِ‌ عَزّاً بَزّاً)

اي: لا محالة.

(العِزُّ)

خلاف الذلّ‌ و - المطر الشديد.

(العُزَّى)

العزيزة الشريفة و - تأنيث الاعزّ و - صنمٌ‌ كان لقُريش و بني كنانة مؤَنَّث و يقال «العُزَّى سَمُرَةٌ‌ كانت

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 538
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست