نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 535
يُدخَل
فيهِ الزرُّ عند شدّهِ.
(العُرَوَاءُ)
قرَّة
الحُمى و مسُّها من اول رِعْدَتها و قيل هي قرَّة و نفضة تصيب المريض و غيرهُ و -
ما بين اصفرار الشمس الى الليل اذا هاجت ريحٌ عريَّة و - من الاسد: حِسّهُ.
(العُروَة)
من
الدلو و الكوز: المقبض اي: اذنهما و - من الثوب: اخت زرّهِ و - كلُّ ما يُوخَذ
باليد من حلقة فهو (عُرْوة) «و ذلك اوثق عُرى الايمان» و - ما يوثق بهِ و يُعوَّل
عليهِ يقال «الصحابة عُرَى الاسلام» و - الجماعة من العضاه و - الحمض يُرعَى في
الجدب و - الاسد و - الشجر الملتفُّ تشتو فيهِ الابل فتأكل منهُ و - ما لا يسقط
ورقهُ في الشتاءِ و - الذي لا يزال باقياً في الارض لا يذهب و يشبَّه بهِ
البُنْك من الناس (ج) عُرىً كقولهِ «شجر العُرَى و عراعرُ الاقوامِ» يقال
«للابل عُرْوة من الكلا و علقةٌ» اي: لها بقيَّة منهُ تبقى بعد هيج النبات تتعلق
بها لانها عصمة لها تراغم اليها و - النفيس من المال كالفرس الكريم و - حوالي
البلد.
(انا
عُرْوَة منهُ)
اي:
خِلْوٌ (ج) عُرىً و قد استعملها ذو الرمة بمعنى الاطواق في قوله:
كاَنَّ
عُرَى المرجان منها تعلَّقتعلى امّ خشف من ظباء المشاقرِ (العُرَى) ايضاً: قادة
الجيش.
(القى
اليهِ العُرَى)
اي:
فوَّض اليهِ حلَّ امرهِ و عقدهُ.
(عُروَة
بن حذام)
رجل
عذريٌّ و - رجل كان يزجر الذئْب فتنشقّ مرارتهُ و يموت على المكان يقال «زجرهُ
زجر ابي عروة السباع».
(العَرِيُّ
و العَرِيَّة)
الريح
الباردة.
(الاُعْرُوانُ)
بالضمّ:
نباتٌ او ما لا يسقط ورقهُ في الشتاءِ.
(المَعْرُوُّ)
المصاب
بالعُرَوَاءِ.
عَرَى
فلاناً
(ض) يَعْرِيهِ عَرْياً (يائيٌّ): غشيهُ كعراهُ من الواوي.
(عَرِيَ)
الرجلُ
من ثيابهِ (ل) يَعْرَى عُرْياً و عُرْيَةً: خلعها فهو (عَارٍ و عُرْيانٌ) و هي
(عَارِية و عُرْيَانة) و (قوم عُرَاة و نساءٌ عَارِياتٌ و عَوَارٍ) و - من العيب
و غيرهِ: سَلِم منهُ فهو (عَرٍ) و منهُ «لا يعرَى من الموت احد» اي: لا يخلص.
(عَرَّاهُ)
الثوبَ
و - منهُ تَعرِيةً: نزعهُ عنهُ و - من الامر:
جردهُ
و خلَّصهُ.
(عَارَى)
القومُ
مُعَارَاةً: ركبوا الخيل اعراءً.
(اعْرَاهُ)
الثوبَ
و - منهُ اعْرَاءً: نزعهُ عنهُ.
(اعْرَى)
سارَ
في العَرَاءِ و - اقام في العَرَاءِ و - فلاناً النخلةَ: وهبهُ ثمرة عامها و -
فلاناً صديقُهُ: تباعد منهُ و لم ينصرهُ و - فلانٌ: اصابهُ برد الليل عند
مغيب الشمس يقال «اَهلَكَ فقد اعْرَيْتَ» اي: الحق اهلك فقد غابت الشمس و بردتَ.
(تَعَرَّى)
من
ثيابهِ تَعَرِّياً: بمعنى عَرِيَ.
(اعْرَوْرَى)
الرجلُ
اعْرِيرَاءً: سار في الارض وحدهُ و - امراً قبيحاً: اتاهُ و ركبهُ و - فرساً:
ركبهُ عرياناً و منهُ قولهُ «و نعْرَورِي ظهورَ المهالك».
(اسْتَعْرَى)
الناسُ
اسْتِعْرَاءً: اكلوا الرُطَب.
(العَاريَة)
شرعاً
تمليك منفعة بغير عوض و قيل هي
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 535