الاراضي التي لا يُهتدَى فيها الى الاراضي التي يهتدَى فيها.

(المَعْرَفَة)

بفتح الراء: موضع العُرْف من الفرس (ج) مَعَارِف.

(المَعْرِفة)

بكسر الراء: ادراك الشيءِ على ما هو عليهِ‌ و هي مسبوقة بنسيان حاصل بعد العِلْم و لذلك يُسمَّى الحقُّ‌ بالعالِم دون العارف و في الكلّيّات «و العِلْم يقال لادراك الكلّي او المركَّب و المعرفة تقال لادراك الجزئيّ‌ او البسيط‌ و لهذا يقال عرفت اللّه دون علمتهُ‌».

(المَعْرُوف)

اسم مفعول و - المشهور و - ضدُّ المُنكَر و هو كلُّ‌ ما يحسن في الشرع و قيل هو كل ما سكنت اليهِ‌ النفس و استحسنتهُ‌ و - الخير و - الرزق و - الاحسان و منهُ‌ قولهم «من كان آمِراً بالمَعْروف فليأمر بالمَعْروف» اي: من امر بالخير فليأمر برفق و قدر يحتاج اليهِ‌.

العَرْفَج

: شجرٌ سهليٌّ‌ و قيل هو القتاد (ج) عَرَافِج الواحدة (عَرْفَجة).

(العَرَافِج)

ايضاً: رمال لا طريق فيها.

عرفس

اعْرَنْفَسَ‌: مات من البرد.

(العِرْفَاس)

بالكسر: الناقة الصبور على السير.

(العَرْفَسِيْس)

كزَنْجبيل: المراَة الضخمة الشديدة و كذا الناقة يقال «ناقةٌ‌ عَرْفَسِيس و امراَةٌ‌ عَرْفَسِيس».

عَرْفَصَ‌

الشيءَ عَرْفَصَةً‌: جذبهُ‌ من شيءٍ فشقّهُ‌ مستطيلاً.

(العِرْفَاص)

السوط‌ يعاقب بهِ‌ السلطان و - خُصْلة تُشَدُّ بها رؤُوس خشبات الهَوْدَج (ج) عَرَافِيص.

عرفط‌

اعْرَنْفَطَ‌ الرجلُ‌: انقبض العُرْفُط‌ كقنفذ: شجرٌ من العضاء ينضح المغفور و برمتهُ‌ بيضاءُ مُدَحْرَجَة الواحدة (عُرْفُطَة).

(ابلٌ‌ عُرْفُطِيَّة)

تأكل العرفط‌.

عَرَقَ‌

العظمَ‌ (ن) عَرْقاً و مَعْرَقاً: اكل ما عليهِ‌ من اللحم و اخذهُ‌ كلهُ‌ فهو (عَارِق) و هي (عَارِقة) (ج) عَوَارِق و عَارِقات و منهُ‌ «عرَقتْهُ‌ مُداهُ‌» اي: انحلتهُ‌ سكاكينهُ‌ و (عَرَقَتْهُ‌ الخطوبُ‌) اخذت منهُ‌ و - فلانٌ‌ الطريقَ‌: قطعهُ‌ و - في الارض عَرْقاً و عُرُوقاً: ذهب فيها و - المزادةَ‌:

جعل لها عِرَاقاً.

(عُرِقَ‌)

الرجلُ‌ مجهولاً عَرْقاً: كان قليل اللحم فهو (مَعْرُوق).

(عَرِقَ‌)

الرجلُ‌ (ل) عَرَقاً: ترشَّح جلدهُ‌ فهو (عَرْقَانٌ‌) و - عليهِ‌ بخيرٍ: نديتُ‌ و - فلانٌ‌: كَسِلَ‌ و - السقاءُ: نتح منهُ‌ اللبن و - الحائِطُ‌: نَدِيَ‌ و كذا الارض الثريَّة اذا نتح فيها الندى حتَّى يلتقي هو و الثرى.

(عَرَّقَ‌)

الشرابَ‌: جعل فيهِ‌ عِرْقاً من الماءِ بمعنى انهُ‌ مزجهُ‌ و لم يبالغ فيهِ‌ و - في الاناءِ: جعل فيهِ‌ دون الملءِ و - في الدلو: استقى فيها دون الملءِ «لا تملاِ الدلوَ و عَرِّقْ‌ فيها» و - فلاناً: جعلهُ‌ يعرَق و - الشجرُ: امتدَّت عروقهُ‌ في الارض.

(عَارَقهُ‌)

فاخرهُ‌ بعرقهِ‌.

(اعْرَقَ‌)

الشرابُ‌ و - في الدلو: بمعنى عرَّق و منهُ‌ «اذا ساقيت نديمك فاعرِقْ‌ لهُ‌» و - الساقي زيداً: سقاهُ‌ معرِّقاً و - فلانٌ‌: اتى العِرَاق و - صار عريقاً في الكَرَم و يقال في اللؤْم ايضاً و كذلك الفرسُ‌ و غيرهُ‌ و - الاناءَ: