نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 500
و
ذلك اذا لم يأْتِ بعذر صدق فهو (مُعَذِّر) و - الغلامُ:
نبت
شعر عذارهِ و - الشيءَ: لطخهُ بالعَذِرة و - الدارَ:
طمس
آثارها و - زيدٌ: اتَّخذ طعام العِذَار و - الخَلْقَ:
دعاهم
الى طعام العِذَار.
(عَذِّرْ
عينَ بعيرِك)
اي:
سِمْهُ بغير سمة بعيري لنعرف ابلنا.
(عَذَّرَ)
في
الامر: قصَّر فيهِ بعد جهدٍ.
(اقام
فيما استكفيتهُ مقام تَعْذِيرٍ)
اذا
لم يبالغ و قصَّر فيما اعتُمِدَ عليهِ.
(عَاذَرَ)
الرجلُ
مُعَاذَرَةً: لم يثبت لهُ عذر.
(اعْذَرَ)
فلاناً
على ما صنع و - فيما صنع: بمعنى عَذَرهُ و - الرجلُ: ابدى عذراً و - من نفسهِ:
اتى بما يُعذَر عليهِ و - فلانٌ: احدث و - زيدٌ: بلغ العذر و ثبت لهُ عذرٌ يقال
«اعذر عند السلطان» و في المثل «اعذرَ من انذر» اي:
بالغ
في كونهِ معذوراً عندك كقولهِ «فتمنعكم ارماحنا او سنُعْذِرُ» اي: سنصنع ما
نُعذَر فيهِ و منهُ «اَعْذَر اللّه اليك» اي: جعلك موضع العذر و - في الشيءِ:
قصَّر و لم يبالغ و هو يري انهُ مبالغ و - فيهِ: بَالَغ كانهُ ضدٌّ يقال «اعذر
اليهِ في الموعظة و الوصيَّة» اي: بالغ و - الرجلُ: كثرت ذنوبهُ و عيوبهُ و -
الفرسَ: الجمهُ او جعل لهُ عِذَاراً و شدَّ عِذارهُ و - الغلامَ و - الجاريةَ:
ختنهما
و - الرجلُ: انصف و عدل و - فلاناً في ظهرهِ:
ضربهُ
فاَثَّر فيه (ضَربهُ حتى اعْذَر متنَهُ) اي: اثقلهُ بالضرب و اشتفى منهُ و -
بفلانٍ: ترك بهِ عاذراً اي: اثر جرح و - الدارُ: كثرت فيها العَذِرَة و -
للاخوان: اتَّخذ لهم طعام البناءِ او الختان او الاستفادة بشيءٍ جديد و دعاهم
اليهِ.
(ضُرِبَ
زيدٌ فاُعْذِرَ)
مجهولاً
اي: اشرِف بهِ على الهلاك.
(تَعَذَّرَ)
عن
الامر: تاَخّر و - عليهِ الامرُ: لم يستقم و صعب و تعسَّر و ضاق و من هذا المعنى
التعذُّر بمعنى الامتناع كتعذُّر الابتداءِ بالساكن و - الرسمُ: دَرَس و -
الشيءُ: تلطَّخ بالعَذرَة و - الرجلُ: احتجَّ لنفسهِ و - من الذنب: تنصّل و -
فلانٌ: فرَّ و - اليهِ: بمعنى اعتذرَ سُمِع هذا من اعرابيّين.
(اعْتَذَرَ)
عن
فعلهِ و - من فعلهِ: ابدى عذرهُ و احتجَّ لنفسهِ و - عن فلانٍ: طلب قبول
عذرهِ و - الرسمُ: درَس و - شكا و - العمامةَ: ارخى لها عذبتين من خلف و -
المياهُ: انقطعت و - الرجلُ: صار ذا عذرٍ.
(اسْتَعْذَرَ)
من
زيدٍ: قال من عذيري منهُ و طلب من الناس العذران يبطش بهِ.
(العَاذِر)
اسم
فاعل و - الغائِط و - اثر الجرح كقولهِ «و في الظهر مني من قرا الباب عاذِرُ».
(العَاذِرَة)
ايضاً:
الغائِط.
(العَاذِريَّة)
فرقة
من النجدات عذروا الناس بالجهالات في الفروع.
(العَاذُوْر)
داءٌ
في الحَلْق و - سمةٌ كالخطّ (ج) عَوَاذِير.
(لقيت
منهُ عَاذُوراً)
اي:
شرّاً و هو لغة في العاثور او لثغةٌ.
(العَاذُوْراءٌ)
العاذُور
للداءِ في الحلق او تصحيفهُ.
(العِذَار)
بالكسر:
ما سال من اللجام على خدّ الفرس (ج) عُذُرٌ و - من الآدميّ: جانب اللحية اي:
الشعر
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 500