نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 483
يقال
«هو عُجْزَة ابيهِ» اي: آخِر ولدهِ و هو بلفظ المفرد مع الجميع.
(وُلِدَ
لِعِجْزَةٍ)
اي:
بعد ما كبر ابواهُ.
(العَجُوز)
المراَة
المُسنَّة لعجزها عن اكثر الامور و هو وصف خاصٌّ بها (ج) عُجُزٌ و عَجَائِزٌ.
(ايَّام
العَجُوز)
سبعة
تأْتي في عجز الشتاءِ و يشتدُّ فيها البَرْد اربعة من آخر شباط و ثلاثة من اول
اذار و هي المعروفة عند العامَّة بالمستقرَضات و هي صِنٌّ و صِنَّبْرٌ و وَبْرٌ و
الآمِر و المُؤْتمر و المُعلِّل و مُطفِىءُ الجمر و للعَجُوز معانٍ كثيرة و هي
الآتية مرتبة على حروف المعجم (أ) الابرة و - الآخرة و - الارض و - الارنبُ و -
الاسدُ و - الاَلْفُ من كل شيءٍ و - الانف (ب) و - البئْرُ و - البحرُ و -
البَطَلُ و - البقرةُ (ت) و - التاجرُ و - الترسُ و - التوبةُ (ث) و - الثور و
- الثعلب و - الثوب (ج) و - الجائعُ و - الجعبة و - الجفنةُ و - الجوعُ و -
جهنَّمُ (ح) و - الحربُ و - الحربةُ و - الحمَّى و - حمار الوحش و - التحكُّم و
- الحبّ (خ) و - الخصلة الذميمة و - الخلافةُ و - الخَمْر و منهُ قول الحريري
«اَيُمنعُ الذميّ من قتل العجوز» اي: مزج الخمر و - الخيمةُ (د) و - دارةُ
الشمس و - الداهيةُ و - الدرعُ للمراَة و - الدنيا (ذ) و - الذئْبُ و -
الذئْبةُ و - الذهب (ر) و - الرايةُ و - الرَخَمُ و - الرعشةُ و - الرَمَكةُ
و - الرمل (س) و - السفينةُ و - السماءُ و - السَمْنُ و - السَمُومُ و -
السَنَةُ و - السنَّور (ش) و - شجرٌ و - الشمسُ و - الشيخُ و - الشيخةُ الهرمة
(ج) عَجَائِز و عُجُز (ص) و - الصحيفةُ و الصَحْفة و - الصَنْجَة و - الصومعةُ
(ض) و - ضربٌ من الطيب و - الضَبُع (ط) و - الطريقُ و - طعامٌ يتَّخذ من
نباتٍ بحريٍّ (ع) و - العاجزُ و - العافيةُ و - عانةُ الوحش و - العَرَج و -
العقرب (غ) و - الغراب (ف) و الفَرَسُ و - الفِضَّةُ (ق) و - القِبْلَةُ و -
القِدْرُ و - القريةُ و - القوسُ و - القيامةُ (ك) و - الكتيبةُ و - الكعبةُ
و - الكفّ و - الكلبُ و - الكنانة (م) و - المراَةُ شابَّةً كانت او عجوزاً و
- المسافِرُ و - المِسكُ و - مسمارٌ في قبضة السيف و - المَلِكُ و - مناصبُ
القِدرِ و - المنيَّة (ن) و - النارُ و - الناقةُ و - النخلةُ و - نصلُ السيف و
- النميمة (و) و - الولايةُ (ي) و - اليدُ اليُمنَى و قد جمع الشعراء هذه المعاني
في قصائد كثيرة حسنةٍ.
(بَوْلُ
العَجُوز)
لبن
البقرة و (نَوى العَجُوز) نَوى هَشّ تاكلهُ العجوز للينهِ.
(العَجُوْزَة)
العَجُوز
في لُغيَّة.
(فحلٌ
عَجِيزٌ)
اي:
لا يُلقح.
(العَجِيْزَة)
عَجُز
المراَة خاصَّةً بها و لا يقال للرجل الا على التشبيه (ج) عَجِيزَات و لا يقولون
عجائِز مخافة الالتباس.
(العُجَيْز)
مصغَّر
العجوز.
(الاَعْجَز)
العظيم
العَجُزِ و (كيْسٌ اعْجَز) اي: ممتلىءٌ كالاعجر بالراءِ او تصحيفهُ.
(الاِعْجاز)
مصدر
اعجز و - في الكلام: هو ان يؤدَّى المعنى بطريق هو ابلغ من جميع ما عداهُ من
الطرق.
(الاِعْجَازة)
العِجاز
لما تُعظَّم بهِ العجيزة.
(المِعْجَاز)
الطريق
و - الدائِم العَجْز.
(المِعْجَز)
كمنبر:
الجفنة.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 483