responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 483

يقال «هو عُجْزَة ابيهِ‌» اي: آخِر ولدهِ‌ و هو بلفظ‌ المفرد مع الجميع.

(وُلِدَ لِعِجْزَةٍ‌)

اي: بعد ما كبر ابواهُ‌.

(العَجُوز)

المراَة المُسنَّة لعجزها عن اكثر الامور و هو وصف خاصٌّ‌ بها (ج) عُجُزٌ و عَجَائِزٌ.

(ايَّام العَجُوز)

سبعة تأْتي في عجز الشتاءِ و يشتدُّ فيها البَرْد اربعة من آخر شباط‌ و ثلاثة من اول اذار و هي المعروفة عند العامَّة بالمستقرَضات و هي صِنٌّ‌ و صِنَّبْرٌ و وَبْرٌ و الآمِر و المُؤْتمر و المُعلِّل و مُطفِىءُ الجمر و للعَجُوز معانٍ‌ كثيرة و هي الآتية مرتبة على حروف المعجم (أ) الابرة و - الآخرة و - الارض و - الارنبُ‌ و - الاسدُ و - الاَلْفُ‌ من كل شيءٍ و - الانف (ب) و - البئْرُ و - البحرُ و - البَطَلُ‌ و - البقرةُ‌ (ت) و - التاجرُ و - الترسُ‌ و - التوبةُ‌ (ث) و - الثور و - الثعلب و - الثوب (ج) و - الجائعُ‌ و - الجعبة و - الجفنةُ‌ و - الجوعُ‌ و - جهنَّمُ‌ (ح) و - الحربُ‌ و - الحربةُ‌ و - الحمَّى و - حمار الوحش و - التحكُّم و - الحبّ‌ (خ) و - الخصلة الذميمة و - الخلافةُ‌ و - الخَمْر و منهُ‌ قول الحريري «اَيُمنعُ‌ الذميّ‌ من قتل العجوز» اي: مزج الخمر و - الخيمةُ‌ (د) و - دارةُ‌ الشمس و - الداهيةُ‌ و - الدرعُ‌ للمراَة و - الدنيا (ذ) و - الذئْبُ‌ و - الذئْبةُ‌ و - الذهب (ر) و - الرايةُ‌ و - الرَخَمُ‌ و - الرعشةُ‌ و - الرَمَكةُ‌ و - الرمل (س) و - السفينةُ‌ و - السماءُ و - السَمْنُ‌ و - السَمُومُ‌ و - السَنَةُ‌ و - السنَّور (ش) و - شجرٌ و - الشمسُ‌ و - الشيخُ‌ و - الشيخةُ‌ الهرمة (ج) عَجَائِز و عُجُز (ص) و - الصحيفةُ‌ و الصَحْفة و - الصَنْجَة و - الصومعةُ‌ (ض) و - ضربٌ‌ من الطيب و - الضَبُع (ط‌) و - الطريقُ‌ و - طعامٌ‌ يتَّخذ من نباتٍ‌ بحريٍّ‌ (ع) و - العاجزُ و - العافيةُ‌ و - عانةُ‌ الوحش و - العَرَج و - العقرب (غ) و - الغراب (ف) و الفَرَسُ‌ و - الفِضَّةُ‌ (ق) و - القِبْلَةُ‌ و - القِدْرُ و - القريةُ‌ و - القوسُ‌ و - القيامةُ‌ (ك) و - الكتيبةُ‌ و - الكعبةُ‌ و - الكفّ‌ و - الكلبُ‌ و - الكنانة (م) و - المراَةُ‌ شابَّةً‌ كانت او عجوزاً و - المسافِرُ و - المِسكُ‌ و - مسمارٌ في قبضة السيف و - المَلِكُ‌ و - مناصبُ‌ القِدرِ و - المنيَّة (ن) و - النارُ و - الناقةُ‌ و - النخلةُ‌ و - نصلُ‌ السيف و - النميمة (و) و - الولايةُ‌ (ي) و - اليدُ اليُمنَى و قد جمع الشعراء هذه المعاني في قصائد كثيرة حسنةٍ‌.

(بَوْلُ‌ العَجُوز)

لبن البقرة و (نَوى العَجُوز) نَوى هَشّ‌ تاكلهُ‌ العجوز للينهِ‌.

(العَجُوْزَة)

العَجُوز في لُغيَّة.

(فحلٌ‌ عَجِيزٌ)

اي: لا يُلقح.

(العَجِيْزَة)

عَجُز المراَة خاصَّةً‌ بها و لا يقال للرجل الا على التشبيه (ج) عَجِيزَات و لا يقولون عجائِز مخافة الالتباس.

(العُجَيْز)

مصغَّر العجوز.

(الاَعْجَز)

العظيم العَجُزِ و (كيْسٌ‌ اعْجَز) اي: ممتلىءٌ كالاعجر بالراءِ او تصحيفهُ‌.

(الاِعْجاز)

مصدر اعجز و - في الكلام: هو ان يؤدَّى المعنى بطريق هو ابلغ من جميع ما عداهُ‌ من الطرق.

(الاِعْجَازة)

العِجاز لما تُعظَّم بهِ‌ العجيزة.

(المِعْجَاز)

الطريق و - الدائِم العَجْز.

(المِعْجَز)

كمنبر: الجفنة.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 483
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست