نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 438
(اسْتَظْرَفَ)
طلب
الظريف و - الشيءَ: عدَّهُ ظرِيفاً.
(الظُرَاف)
الظريف
(ج) ظُرَفَاءُ.
(الظُرَّاف)
كرُمَّان:
الظريف (ج) ظُرّافُون.
(الظَرْف)
الوعاء
و - كلُّ ما يستقرُّ فيهِ غيرهُ (ج) ظُرُوف. و منهُ ظروف الازمنة و الامكنة و
(هو نقيُّ الظَرْف) امين غير خائن.
(راَيت
فلاناً بظَرْفهِ)
اي:
بعينهِ و هو تمثيل من قولك اخذت المتاع بظرفهِ.
(الظَرْف)
ايضاً:
الكياسة و قيل انّما هو في اللسان و قيل هو حسن الوجه و الهيئَة او يكون في الوجه
و اللسان و قيل البراعةُ و ذكاء القلب و قيل الحذق و قيل لا يُوصَف بهِ الا
الفتيان الازوال و الفتيات الزولات لا الشيوخ و لا السادة.
(من
الظَرْف جود المهدي بالظَرْف)
الاول
بمعنى الظرف و الثاني بمعنى الوعاء الذي ترسل فيهِ الهديَّة.
(الظَرْفيَّة)
نسبة
الى الظَرْف. و في الاصطلاح حلول الشيءِ في غيرهِ حقيقةً نحو الماءُ في الكوز او
مجازاً نحو النجاة في الصدق.
(الظَرِيف)
ذو
الظرف و - البليغ الجيد الكلام و منهُ «اذا كان اللصّ ظريفاً لم يقطع» لانهُ
يسقط الحد بحجتهِ.
(الكلام
اكثر من ان يكذب ظريف)
اي:
ان الظريف لا تضيق عليهِ معاني الكلام فيكفّ و يعرّض و لا يكذب.
(الظَرِيفة)
مؤنث
الظريف (ج) ظَرِيفات و ظَرَائِف و ظِراف.
(المَظْرُوف)
ما
اشتمل عليهِ الظرف تقول «بعثت بالرسائِل مظروفةً».
تَظَرْمَطَ
في
الطين: وقع فيهِ.
(ارضٌ
مُتظَرْمِطَة)
اي:
رَدِغة.
ظَرَى
الماءُ
(ض) يَظْرِي ظَرْياً (يائِيّ): جرى و - بطنُهُ:
لم
يتمالك ليناً.
(ظَرِيَ)
الغلامُ
(ل) يَظْرَى ظَرىً: كاسَ اي: صار كيِّساً.
(اظْرَوْرَى)
الرجلُ
اظْرِيراءً: انتفخ بطنهُ من الغضب و قيل صار ذا بِطنة و قيل غلب على قلبهِ
الدَسَم.