responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 408

(طَيَّبَ‌)

الشيءَ: جعلهُ‌ طيّباً و - وجدهُ‌ طيّباً و - عالجهُ‌ ليطيب و - لغريمهِ‌ نصفَ‌ المال: ابراَهُ‌ منهُ‌ و وهبهُ‌ و - الوالي خاطرَ فلان: امَّنهُ‌ و سكَّنهُ‌.

(طَايَبَهُ‌)

مُطَايَبةً‌: مازَحَهُ‌ و لاعبهُ‌.

(اطَابَ‌)

الرجلُ‌ اطابَةً‌: استنجى و - كسب مالاً طيّباً و - تكلَّم بكلامٍ‌ طيّب و - للضيف: قدَّم طعاماً طيّباً و - فلانٌ‌:

تزوَّج حلالاً و - ولد بنين طيّبين و - الشيءَ: جعلهُ‌ طيّباً.

(اطْيبَ‌)

الشيءَ اطْيَاباً: وجدهُ‌ طيباً و يقال في التعجب ما اطيبهُ‌ و ما ايْطبهُ‌ بتقديم الياء مقلوب منهُ‌.

(تَطيَّبَ‌)

بالطيب: تعطَّر بهِ‌ و ادَّهن.

(تطَايَبَا)

تطَايُباً: تمازحا.

(اسْتَطَابَ‌)

الرجلُ‌ اسْتِطَابةً‌: استنجى و - الشيءَ:

وجدهُ‌ طيّباً و يقال استطيبهُ‌ اسْتِطْيَاباً على الاصل و - ساَلهم ماءً عذباً.

(الطاب)

مصدر و - الطيّب يقال شيءٌ طَاب اي:

طيّب.

(ابْنُ‌ طَاب)

ضربٌ‌ من الرُطَب.

(عذقُ‌ بن طاب)

نخل بالمدينة.

(الطِيَاب)

ككتاب: نخل بالبصرة.

(الطِيب)

مصدر و - كل ذي رائحة عطرة كالمسك و - العنبر و الدهن و نحو ذلك ممَّا يتعطَّر بهِ‌ (ج) اطْيَاب و طُيُوب و - الحلُّ‌ يقال هو طِيبٌ‌ اي: حِلٌّ‌ و - الافضل من كلّ‌ شيءٍ و - مدينة بخوزستان.

(الطُوْبَى)

مصدرٌ بمعنى الطيب اصلهُ‌ طُيْبَى قُلِبَت الياء واواً لسكونها بعد ضمَّة و - جمع الطِيبة و هو من نوادر الجموع و - تأْنيث الاَطيب و - الغبطة و السعادة و الحُسْنَى و - الخير و الخيرة و - شجرة في الجنَّة أو الجنَّة بالهندية و يقال لها طِيبى ايضاً بالياء.

(طِيبَى)

اسم شجرة في الجنة كما مر.

(الطَابَة)

الخمر و - لقب المدينة و - تمرٌ.

(الطِيبة)

مصدر و - الحِلُّ‌ يقال هو طِيْبةٌ‌ لك اي: حِلٌّ‌.

(طِيْبة الخمر)

اصفاها.

(فعلت ذلك بطِيْبةٍ‌)

اي: عن رضىً‌ لم يكرِهني عليهِ‌ احد و (طِيْبة) اسم زمزمَ‌.

(طَيْبة و طَابةُ‌ و الطَيِّبَة و المُطَيَّبة)

مدينة يثرب.

(أبو طَيْبةَ‌)

حاجم نبيّ‌ المسلمين.

(سَبْيٌ‌ طِيبَة)

كعِنبة: صحيح السباء اي: بلا غدرٍ و نقض عهدٍ.

(الطُيَّاب)

الطيِّب جدّاً كقولهِ‌ «انَّا وجدنا ماءَها طُيَّاباً».

(الطَيِّب)

ذو الطيبة و - خلاف الخبيث و - الحلالُ‌ يقال «مالٌ‌ طيِّب» اي: حلالٌ‌ قيل الطيِّب اذا وُصِف بهِ‌ اللّه اريد بهِ‌ انهُ‌ منزَّه عن النقائِص مقدَّس عن الآفات و العيوب و اذا وُصِف بهِ‌ العبد مطلقاً اريد بهِ‌ انهُ‌ المتعري عن رذائل الاخلاق و قبائِح الاعمال و المتحلي باضداد ذلك و اذا وُصِف بهِ‌ المال اريد بهِ‌ كونهُ‌ حلالاً من خيار المال.

(الطَيِّبَان)

أبو بكر و عمر.

(أبو الطيِّب)

كنية المتنبي.

(الطَيِّبة)

مؤنث الطيب (ج) طُوْبَى و طَيِّبَات و الاوَّل نادر.

(الاَطْيب)

اسم تفضيل (ج) اطَايِب مؤَنثهُ‌ طُوْبَى (ج) طُوْبيات.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 3  صفحه : 408
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست