نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 391
طمحر
اطْمَحَرَّ:
شرب حتى امتلاَ.
(الطُمَاحِر
و الطَمْحَرِير)
العظيم
الجوف.
(المُطْمَحِرُّ)
الاناءُ
الممتلىءُ.
طَمَخَ
بانفهِ
(ن) طَمْخاً: تكبَّر.
(الطِمْخ)
بالكسر:
شجرٍ يُدبَغ بهِ يجيءُ اديمهُ احمر و يقال لهُ ايضاً العرنة.
طمخر
اطْمَخرَّ:
شرب حتى امتلاَ.
(الطُمَاخِر)
بالضمّ:
البعير.
(الطَمْخَرِير)
البطين.
طَمَرَ
الشيءَ
(ض) طَمْراً: دفنهُ و خباَهُ و - الرجلُ و غيرُهُ طَمْراً و طُمُوراً و
طِمَاراً: وثب الى اسفل و قيل في السماءِ اي: العلوّ كقولهِ «ينزو لوقعتها طمورَ
الاخيلِ».
(طَمَرَ)
فلانٌ
المطمورةَ (ن) طَمْراً: ملاَها و - الجرحُ:
انتفخ
و - الرجلُ طُمُوراً: ذهب في الارض.
(طُمِرَ)
الرجلُ
في ضرسهِ مجهولاً: هاج وجعهُ.
(طَمِرت)
يدُهُ
(ل) طَمَراً: وَرِمَت.
(طَمَّرَ)
الشيءَ:
طواهُ و - القومُ بيوتَهم: ارخوا ستورها.
(اطَّمَرَ)
الفارسُ
على فرسهِ: وثب عليهِ من ورائِهِ و ركبهُ.
(الطَامِر)
ايضاً،
و طامِر بن طامر: البرغوث لكثرة و ثوبهِ يقال «اسهرهُ طامر بن طامرٍ».
(طَامِر
بن طَامِر)
ايضاً:
البعيد المجهول هو و ابوهُ.
(الطَامُور)
الصحيفة
(ج) طَوَامِير.
(طَمَارِ)
كقَطَامِ
و يُفتَح الراءُ: المكان المرتفع يقال «هوى من طَمَارِ و انصبَّ عليهِ من
طمَارِ» اي: من مكان مرتفع.
(بنات
طَمَارِ)
كقطام:
الدواهي.
(ابْنتَا
طَمَارِ)
هضبتان
عاليتان.
(الطِمْر)
بالكسر:
الثوب الخَلَق و قيل الكساءُ البالي من غير الصوف (ج) اطْمَار.
(لاحت
الشمسُ في الاَطْمَار)
اي:
اصفرَّت و ذهب بعض ضيائها و (الطِمْر) ايضاً: الذي لا يملك شيئاً و - الشقرَّاق و
- الفرس الجواد و قيل الطويل القوائِم الخفيف و قيل المستعدُّ للعَدْو و الوثب.
(الطِمِرُّ
و الطِمْرِر)
الفرس
الجواد و قيل المستعدّ للوثب و للعَدْو و قال أبو عبيدة «هو المشمَّر الخَلْق» و
هي (طِمِرَّة).
(الطُمُرُّ)
الغرَّة
و - الجهل يقال «انت في طُمُرّكَ الذي كنت فيهِ».
(طُمُرَّة
الشباب)
اولهُ.
(الطُمْرُور)
الطِمْر
للثوب و قيل الكساءِ المذكور و - الذي لا يملك شيئاً لغة في الطُملول.
(الطِمْرِيْر)
الطِمرُّ.
(الطُمَّر
و الطِمَّوْر)
الاصل
يقال «لاَردَّنَّهُ الى طُمَّرِهِ» اي: اصلهِ.
(الطُوْمَار)
الصحيفة
(ج) طَوَامِير كتب في الطومار و الطَوامِير.
(الاُطْمُرُّ)
الطِمِر.
(المِطْمَر
و المِطْمَار)
خيط
للبنَّاءِ يقدر بهِ.
(المِطْمار)
ايضاً:
الرجل اللابس للاطمار.
(هو
على مِطْمَار ابيهِ)
اي:
يشبههُ خَلْقاً و خلُقاً.
(اقِم
المِطْمَرَ يا محدِّث)
اي:
قوِّم الحديث و صحّح
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 391