الاناءُ
(ع) طَفْحاً و طُفُوحاً: امتلاَ و ارتفع حتى يفيض فهو (طَافِح) و - فلانٌ
الاناءَ: ملاَهُ حتى يفيض لازمٌ متعدٍّ و - المراَةُ بالولد: ولدتهُ لتمامٍ و
في الاساس «طَفَحت فلانةُ بالاَولاد» فاضت و اكثرت و - السكرانُ:
ملاَهُ
الشراب و - الريحُ القطنَةَ و نحوها: سطعت بها و - عقلُهُ: ارتفع و - الرجلُ:
عدا.
(اطْفَحْ
عني)
اي:
اذهب.
(طَفَّحَ
الاناءَ و اطْفَحَهُ)
ملاَهُ
حتى يفيض.
(اطَّفَحَ)
القدرَ
من باب افتعل: اخذ طُفَاحَتها و كذا اطَّفح الطُفَاحَة.
(الطَافِح)
الذي
يعدو.
(الطَافِحة)
ايضاً:
اليابسة الجافَّة و منهُ يقال «ركبةٌ طافحة» للتي لا يقدر صاحبها ان يَقبِضها.
(الطِفَاح)
الملءُ
«هو طِفَاح الارض».
(الطُفَاحَة)
بالضمّ:
ما طفح فوق الشيءِ كزبد القدر الذي يطفح فوق شفتها.
(الطَفْحَانُ)
الذي
يفيض من جوانبهِ يقال «اناءٌ طَفحَانُ و قصعةٌ طَفْحَى».
(سكران
طافِح)
ملآن
من الشراب.
(فرس
طَفَّاح القوائِم)
عدَّاء.
(ناقةٌ
طَفَّاحة القوائِم)
اي:
سريعتها.
(المِطْفَحة)
مغرفة
تاخذ طفاحة القدر.
طَفَذَ
الميتَ
(ض) طَفْذاً: قبرهُ.
(الطَفْذ)
بالفتح
و يحرك: القبر (ج) اطْفَاذ.
طَفَرَ
(ض)
طَفْراً و طَفُوراً: وثب في ارتفاعٍ كما يطفر الانسان الحائِط اي: يثبهُ الى
ما وراءَهُ فهو (طَافِرٌ).
(طَفَّرَ)
اللبنُ:
بمعنى طثَرَ و طَفَّرَ الفرسَ النهرَ: جعلهُ يثبهُ.
(اطْفَرَ)
الراكبُ
فرسَهُ: ادخل قدميهِ في رفغيها و هو عيب للراكب.
(الطَفْرَة)
الوثبة
في ارتفاع و - من اللبن: الطَثْرَة.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 377