نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 368
و
الذنب أو الاسودهما و سائِرهُ مخالف لذلك.
(فعلتهُ
في مُطرَّف الايام)
و
في مُسْتَطْرَفِها اي: في مستأْنفها و ما مضى منها.
(المُطَرَّفة)
الشاة
اسودَّ طرف ذنبها و سائِرها ابيض.
(هو
مَطْرُوف العين بهِ)
لا
ينظر الاَّ اليهِ.
(عينٌ
مَطْرُوفةٌ)
اصابها
طَرْفَةٌ.
(ارْضٌ
مَطْرُوفة)
اي:
كثيرة الطرِيفة.
(امراَةٌ
مَطْرُوفة بالرجال)
لا
تنظر الاَّ اليهم.
طَرْفَسَ
الرجلُ:
حدَّد النظر أو نظر و كسر عينيهِ و - فلانٌ: لبس الثياب الكثيرة و - الليلُ:
اظلم و - الموردُ:
تكدَّر
و - الماءُ: كثر ورَّادهُ.
(الطِرْفاس)
بالكسر:
القطعة من الرمل أو الذي صار الى جنب الشجرة.
(الطِرْفِسَاءُ)
الظلماء.
(الطِرْفِسَانُ)
الطِرْفاس
و - الظلمة.
(السماءُ
مُطَرْفِسَة و مُطَنْفِسَة)
اي:
مستغمدة في السحاب.
طَرْفَشَ
المريضُ:
طرغشَ و - عينُ فلانٍ: اظلمت و ضعفت و - فلانٌ: نظر و كسر عينيهِ.
(الطُرَافِش)
كعُلاَبِط:
السيِّىءُ الخُلُق.
طَرَقَهُ
(ن)
طَرْقاً: ضربهُ بالمطرقة و - صكَّهُ و - البابَ:
قرعهُ
و - الكاهنُ: ضرب بالحَصَى و خلط القطن بالصوف اذا تكهَّن و - الابلُ الماءَ:
خوَّضتهُ و بالت فيهِ و بعرت و - النجَّادُ الصوفَ: نتفهُ أو ضربهُ بالمطرق
اي:
القضيب
و - فلانٌ القومَ طَرْقاً و طُرُوقاً ايضاً: اتاهم ليلاً و يقال «اتانا
طُرُوقاً» اذا جاءَ بليل و - النجمُ: طلع ليلاً.
(طُرِقَ)
الرجلُ
مجهولاً: ضعف عقلهُ.
(طَرِقَ)
الرجلُ
(ل) طَرْقاً: شرب الماءَ الكدر و - البعيرُ طَرَقاً: كان في ركبتيهِ ضعف أو في
ساقهِ اعوجاج و - الريشُ: كان بعضها فوق بعضٍ اي: البِس الاعلى على الاسفل كما
في ريش القطا.
(طَرّقَت)
القطاةُ:
حان خروج بيضها قال لا يقال ذلك في غير القطاة الا بالاستعارة كقولهِ «نسيفاً
كافحوص القطاة المطرّق» و - الناقةُ و - المراةُ و كلُّ حامل بولدها:
نشب
في بطنها و لم يسهل خروجهُ و - فلانٌ بحقّي:
جحدهُ
ثم اقرَّ بهِ و - الراعي الابلَ: حبسها عن الكلاِ أو غيرهِ و - للابل: جعل لها
طريقاً و - الصائِغُ الذهبَ:
مدَّدهُ
و رقَّقهُ.
(طَارَقَ)
بين
ثوبين: لبس احدهما على الآخر و - بين نعلين: خصف احداهما على الاخرى.
(اطْرَقَ)
الرجلُ:
سكت و لم يتكلَّم و - فلانٌ: ارخى عينيهِ ينظر الى الارض و في المثل «اَطرِق
كَرَا ان النعامة في القُرَى» يُضرَب للمُعجب بنفسهِ و من امثالهم ايضاً «اَطرق
اطْرَاق الشجاع» اي: الحيَّة يُضرَب للمتكبّر الداهي في الامور و يقال «اطرق راسهُ»
و - فلانٌ الى اللهو: مال اليهِ و - الرجلُ الصيدَ:
نصب
لهُ حبالةً و - فلانٌ لفلان: محل بهِ ليلقيَهُ في ورطةٍ و - الليلُ عليهِ:
ركب بعضهُ بعضاً أو الصواب اطَّرق من باب افتعل و - الابلُ: تبع بعضها بعضاً و -
زيدٌ: بقي راجلاً و - تزوَّج و منهُ يقال «لا اطرقَ اللّه عليهِ» اي: لا صيَّر
اللّه لهُ ما يتزوَّجهُ.
(اطْرِقا)
بصيغة
امر المثنى: اسم بلدٍ.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 3 صفحه : 368