و الذنب أو الاسودهما و سائِرهُ‌ مخالف لذلك.

(فعلتهُ‌ في مُطرَّف الايام)

و في مُسْتَطْرَفِها اي: في مستأْنفها و ما مضى منها.

(المُطَرَّفة)

الشاة اسودَّ طرف ذنبها و سائِرها ابيض.

(هو مَطْرُوف العين بهِ‌)

لا ينظر الاَّ اليهِ‌.

(عينٌ‌ مَطْرُوفةٌ‌)

اصابها طَرْفَةٌ‌.

(ارْضٌ‌ مَطْرُوفة)

اي: كثيرة الطرِيفة.

(امراَةٌ‌ مَطْرُوفة بالرجال)

لا تنظر الاَّ اليهم.

طَرْفَسَ‌

الرجلُ‌: حدَّد النظر أو نظر و كسر عينيهِ‌ و - فلانٌ‌: لبس الثياب الكثيرة و - الليلُ‌: اظلم و - الموردُ:

تكدَّر و - الماءُ: كثر ورَّادهُ‌.

(الطِرْفاس)

بالكسر: القطعة من الرمل أو الذي صار الى جنب الشجرة.

(الطِرْفِسَاءُ)

الظلماء.

(الطِرْفِسَانُ‌)

الطِرْفاس و - الظلمة.

(السماءُ مُطَرْفِسَة و مُطَنْفِسَة)

اي: مستغمدة في السحاب.

طَرْفَشَ‌

المريضُ‌: طرغشَ‌ و - عينُ‌ فلانٍ‌: اظلمت و ضعفت و - فلانٌ‌: نظر و كسر عينيهِ‌.

(الطُرَافِش)

كعُلاَبِط‌: السيِّىءُ الخُلُق.

طَرَقَهُ‌

(ن) طَرْقاً: ضربهُ‌ بالمطرقة و - صكَّهُ‌ و - البابَ‌:

قرعهُ‌ و - الكاهنُ‌: ضرب بالحَصَى و خلط‌ القطن بالصوف اذا تكهَّن و - الابلُ‌ الماءَ: خوَّضتهُ‌ و بالت فيهِ‌ و بعرت و - النجَّادُ الصوفَ‌: نتفهُ‌ أو ضربهُ‌ بالمطرق اي:

القضيب و - فلانٌ‌ القومَ‌ طَرْقاً و طُرُوقاً ايضاً: اتاهم ليلاً و يقال «اتانا طُرُوقاً» اذا جاءَ بليل و - النجمُ‌: طلع ليلاً.

(طُرِقَ‌)

الرجلُ‌ مجهولاً: ضعف عقلهُ‌.

(طَرِقَ‌)

الرجلُ‌ (ل) طَرْقاً: شرب الماءَ الكدر و - البعيرُ طَرَقاً: كان في ركبتيهِ‌ ضعف أو في ساقهِ‌ اعوجاج و - الريشُ‌: كان بعضها فوق بعضٍ‌ اي: البِس الاعلى على الاسفل كما في ريش القطا.

(طَرّقَت)

القطاةُ‌: حان خروج بيضها قال لا يقال ذلك في غير القطاة الا بالاستعارة كقولهِ‌ «نسيفاً كافحوص القطاة المطرّق» و - الناقةُ‌ و - المراةُ‌ و كلُّ‌ حامل بولدها:

نشب في بطنها و لم يسهل خروجهُ‌ و - فلانٌ‌ بحقّي:

جحدهُ‌ ثم اقرَّ بهِ‌ و - الراعي الابلَ‌: حبسها عن الكلاِ أو غيرهِ‌ و - للابل: جعل لها طريقاً و - الصائِغُ‌ الذهبَ‌:

مدَّدهُ‌ و رقَّقهُ‌.

(طَارَقَ‌)

بين ثوبين: لبس احدهما على الآخر و - بين نعلين: خصف احداهما على الاخرى.

(اطْرَقَ‌)

الرجلُ‌: سكت و لم يتكلَّم و - فلانٌ‌: ارخى عينيهِ‌ ينظر الى الارض و في المثل «اَطرِق كَرَا ان النعامة في القُرَى» يُضرَب للمُعجب بنفسهِ‌ و من امثالهم ايضاً «اَطرق اطْرَاق الشجاع» اي: الحيَّة يُضرَب للمتكبّر الداهي في الامور و يقال «اطرق راسهُ‌» و - فلانٌ‌ الى اللهو: مال اليهِ‌ و - الرجلُ‌ الصيدَ:

نصب لهُ‌ حبالةً‌ و - فلانٌ‌ لفلان: محل بهِ‌ ليلقيَهُ‌ في ورطةٍ‌ و - الليلُ‌ عليهِ‌: ركب بعضهُ‌ بعضاً أو الصواب اطَّرق من باب افتعل و - الابلُ‌: تبع بعضها بعضاً و - زيدٌ: بقي راجلاً و - تزوَّج و منهُ‌ يقال «لا اطرقَ‌ اللّه عليهِ‌» اي: لا صيَّر اللّه لهُ‌ ما يتزوَّجهُ‌.

(اطْرِقا)

بصيغة امر المثنى: اسم بلدٍ.