صَيْراً: حَبَسهُ‌ (المصباح).

(الصائر)

الملوِّي أعناق الرجال (اللسان).

(الصائرة)

المطر و - الحاضرة يقال جمعتهم صائرة القيظ‌ (اللسان).

(صِير)

بالكسر: اسم جبل و منهُ‌ الحديث «لو كان عليك مثلُ‌ صِيرٍ دَيناً لأدَّاهُ‌ اللّه عنك» (اللسان).

(المَصايِر)

مواضع الكلاِ و الماء يقال «خرجوا إلى مَصايرهِ‌» (الاساس).

صيص

الصِيصة بالكسر: الصنَّارة التي يغزَل بها و يُنسَج (اللسان).

صيع

اصاعَ‌ الغنمَ‌ يُصِيعها اصاعةً‌: فرَّقها مثل صاعها (اللسان).

(انصاعَ‌)

الطيرُ انصِياعاً: ارتقى في الجوّ ارتقاءً قال رجل من بني فزارة «تنصاع في كبد السماء و ترتقي» (التّاج عن كتاب غريب الحمام).

صيغ

الأصْيَغ في قول رؤبة:

يُعْطِينَ‌ من فضل الإلهِ‌ الأسْبَغآذِيَّ‌ دَفَّاعٍ‌ كسَيْلِ‌ الاَصْيَغِ‌ الماء العامّ‌ الكثير و يقال هو وادٍ و يقال هو نهرٌ (اللسان).

صيف

صافَ‌ مكانَ‌ كذا و كذا (ض) صَيْفاً: أقام بهِ‌ زمن الصيف (اللسان).

(صُيِّفَ‌)

القومُ‌ بالبناء للمجهول مع تشديد الياء اي:

مُطِروا (التاج).

(تَصَيَّفَوا)

المكانَ‌: أقاموا فيهِ‌ صيفَهم (اللسان).

(اصَّيَفَ‌)

المكانَ‌: بمعنى تصيَّفهُ‌ (اللسان).

(تمامُ‌ الربيع الصَيْفُ‌)

هذا مَثَل في إتمام قضاء الحاجة و أصلهُ‌ في المطر فالربيع اوَّلهُ‌ و الصيف الذي بعدهُ‌ فيقول الحاجة بكمالها كما انَّ‌ الربيع لا يكون تمامهُ‌ إلاَّ بالصيف.

(الصَيْف)

بالفتح: مطر الصيف يقال «سقاهم الصيف» و - الاُنثى من البوم عن كراع (اللسان).

(تكفيك آية الصَيْف)

اي: التي نزلت في الصيف و هي الآية التي في آخر سورة النِّساء (اللسان).

(المَصِيف)

الصيف (ج) مَصايف (المصباح).

(الصَيِّف)

كسيّد: الكلأ ينبت في الصيف (التاج).

(الصَيْفِيّ‌)

الكلأ ينبت في الصيف (التاج).

(الصَيْفِيَّة)

بالفتح: الميرة قبل الصيْف و هي الميرة الثانية و ذلك لانَّ‌ اوَّل المير الربعية ثم الدَفَئِيّة (اللسان).

(المَصايِيف)

التي تولد في الصيف و المرابيع التي تولد في الربيع (اللسان في مادة جرّ) و قال الأخطل الصفحة 153:

إذا ما مصايِيفُ‌ القطا قربتْ‌ لهُ‌من القيظ‌ ادَّاها السُّرَى و هيَ‌ لُغَّبُ‌

صيك

صاكَ‌ الدمُ‌ (ض) يَصِيكُ‌: يبس و هو من ذلك لأنهُ‌ إذا يبس لزق (اللسان).