نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 700
السلفة
و - فلاناً مالاً: اقرضهُ و - قدَّمهُ و - هيَّاَ لهُ السُلْفَة.
(سَالَفَ)
البعيرُ:
تقدَّم و - فلانٌ فلاَناً في الارض: سايرهُ فيها و - في الامر: ساواهُ فيهِ.
(اسْلَف)
الارضَ:
مثل سَلَفها و - فلاناً مالاً: اقرضهُ اياهُ تقول «تَسَلَّفْتُ منهُ دراهم
فاَسْلَفني» و - في الشيء:
سلَّم.
(تَسَالَفَ)
الرجلان:
اخذ كلّ منهما اخت زوجة الآخر.
(تَسَلَّفَ)
اكل
السُلْفَة.
(تَسلَّفَ
منهُ كذا)
و
اسْتَلَفَ و اسْتَسْلَفَ: اقترض و في الحديث «اِسْتَسْلَفَ من اعرابيّ بكراً»
اي: استقرض.
(السَالِف)
المتقدّم
يقال «و ضمّ الى سالف نعمتهِ آنِفها» و يقال «كان ذلك في سالف الدهر» اي: في ما
تقدَّم منهُ (ج) سَلَف.
(السَالِفَة)
الماضية
امام الغابرة (ج) سَوَالِف يقال «كان ذلك في الاُمم السَالِفَة و القرون
السَوَالِف» و - صفحة العنق و قيل ناحية مقدمها من لَدُن مُعلَّق القرط الى
قَلْت الترقوة و هما سَالِفتان و (سَالِفَة الفرس و غيرهِ) هاديهِ اي: ما تقدَّم
من عنقهِ.
(السُلاَف
و السُلاَفَة)
ما
تحلب و سال قبل العصر و هو افضل الخمر تقول «شرب السُلافَ و السُلاَفَة و سقاهُ
سُلاَفَةَ المودَّة» و (سُلاَف العسكر) مقدَّمتهُ و (سُلاَفة) كل شيءٍ عَصَرتَهُ:
اوَّلهُ (ج) سُلاَفَات.
و
(سُلاَّف الليل) مقدَّماتهُ.
(السَلْف)
ايضاً:
الجراب و قيل الضخم منهُ و قيل اديمٌ لم يحكم دبغهُ (ج) اسْلُف و سُلُوف.
(السِلْف)
الجلد
و (سِلْف الرجل) زوج اخت امراَتهِ و هما سِلْفَان اي: متزوجان باُختين (ج)
اسْلاَف (بيننا سلف) كما تقول بيننا صهر (عن الاساس).
(السَلَف)
في
لغة اهل العراق: السَلم و في لغة اهل الحجاز: الاسم من الإسلاف يقال اخذهُ
بالسلَف و هو ان يعطي مالاً في سلعةٍ يضبطها بالوصف الى اجلٍ معلوم بزيادةٍ على
السعر الموجود عند السَلَف و ذلك منفعة للمُسلِف.
(السَلَف)
ايضاً:
القرض الذي لا منفعة فيهِ للمُقرِض و على المقترض ردّهُ كما اخذهُ و - كلُّ
عملٍ صالحٍ قدَّمتهُ او فرطٍ فرط لك و - كلُّ من تقدمك من آبائك و قرابتك
(ج) اسْلاَف و سُلاَّف (ص) [(ل) قال ابن بري: سُلاّف ليس بجمع سَلَف انما هو جمع
سالف و جمع سالف ايضاً سَلَف كخالف و خَلَف].
(مَذاهِب
السَلَف)
مذاهب
المتقدّمين من الاسلام و هم من ابي حنيفة الى محمّد بن الحَسَن.
(السَلِف)
ككتف:
السِلْف للجلد و - زوج اخت المراَة يقال سِلْفٌ و سَلِف كما يقال كِبْدٌ و كَبِد.
(رجلٌ
سَلفٌ)
اي:
متقدّم.
(السُلَف)
كصُرَد:
ولد الحجل (ج) سِلْفان و سُلْفان كقولهِ «اعالجُ سِلْفَاناً صغاراً تخالهم» يريد
اولادهُ و شبههم باولاد الحجل لصغرهم. قال ابو عمرو و لم نسمع سُلَفة للانثى و لو
قيل سُلَفة كما قيل سُلَكة لواحدة السِلْكان (اي فراخ الحجال) لكان جيّداً.
(السِلْفة)
واحدة
السِلفتين و هما المراَتان تحت الاخوين او خاصٌّ بالرجال.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 700