responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 2  صفحه : 697

منقاداً فهو (سَلِسٌ‌ و سَالسٌ‌).

(سُلِسَ‌)

الرجلُ‌ مجهولاً سَلْساً و سَلَساً و سُلاَساً:

ذهب عقلهُ‌ و رجل مَسْلوس في عقلهِ‌ فاذا اصابهُ‌ ذلك في بدنهِ‌ فهو (مَهْلُوس) (عن التهذيب).

(سَلَّسَ‌)

الحليَ‌: رصَّعهُ‌ و الَّفهُ‌ بالجوهر سوى الخَرز.

(اسْلِسَت)

النخلةُ‌: بمعنى سَلِسَت و - الناقةُ‌: اخرجت الولد قبل تمام الايام.

(السُلاَس)

بالضمّ‌: ذهاب العقل و الجنون.

(السَلاَسَة)

اسمٌ‌ من السَلِس بمعنى السهولة و الانقياد و (سَلاَسَة اللفظ‌) رقَّتهُ‌ و انسجامهُ‌ تقول «في كلامهِ‌ سَلاَسَةٌ‌».

(السَلْس)

بالسكون: الخيط‌ الذي يُنظَم بهِ‌ الخَرَز الابيض تلبسهُ‌ الاماءُ و قيل القرط‌ من الحلي (ج) سُلُوس تقول «يزينها قلائِدٌ و سُلُوس».

(السَلَس)

ايضاً: الاسم من السَلِس بمعنى السهولة و الانقياد و - عدم استمساك البول.

(السَلِس)

السهل الليّن المنقاد يقال «ان فلاناً لسَلِسُ‌ القياد و مِسْلاَس القياد» و (مسمار سلِس) قلق و (هو سَلِس البول) اي: لا يطيق ان يمسكهُ‌.

(السَلِسَة)

ايضاً: عشبةٌ‌ كالنصيّ‌.

(المُسْلِس)

الناقة التي تخرج ولدها قبل تمام الايام.

السَلْسَبِيل:

الليّن الذي لا خشونة فيهِ‌ و - الخمر و - اسم عينٍ‌ في الجنَّة و - الماءُ السهل المَساغ و (امُّ‌ السَلْسَبِيل) كنية امراَةٍ‌.

سَلِطَ‌:

الرجلُ‌ و المراَةُ‌ (ل) و (سَلُطَ‌) (ر) سَلاَطَةً‌ و سُلُوطةً‌: كان سليطاً.

(سَلَّطَهُ‌)

عليهِ‌: غلَّبهُ‌ و - اطلق لهُ‌ عليهِ‌ القهر و القدرة.

(تَسَلَّطَ‌)

عليهِ‌: مطاوعة سلَّط‌.

(السَلاَئِط‌)

الفراني و - الجرادق الكبار الواحد (سَلِيطَة).

(السَلْط‌)

الشديد و - اللسان الطويل و - الطويل اللسان و هي (سَلِطَة).

(السَلِط‌)

ككتف: النصل لا نُتُوَّ في وسطهِ‌ (ج) سِلاَط‌.

(السُلُط‌)

بضمَّتين: القوائِم الطوال.

(السُلْطان)

الحجَّة تقول «لهُ‌ سلطان مبين» اي: حجَّة و - التسلُّط‌ تقول «لهُ‌ عليهم سلطان» و قدرة الملك و تُضَمُّ‌ لامهُ‌ و الوالي و - المَلِك و هو فُعْلاَن من السلطة مؤنثهُ‌ (سلطانة) كخُمْصَان و خمْصانة (ج) سَلاَطين.

(سُلْطَان الدم)

تبيُّغهُ‌ و - من كل شيءٍ: شدتهُ‌ و في الكليات «كل سلطان في القرآن فهو حجَّة» اعني بمعنى الحجَّة.

(امراَةٌ‌ سَلَطَانَة اللسان)

و سِلِطَانَة اللسان اي: طويلتهُ‌ حديدتهُ‌.

(السِلْطة)

بالكسر: السهم الدقيق الطويل و - ثوبٌ‌ يُجعَل فيهِ‌ الحشيش و التبن (ج) سِلَط‌ و سِلاَط‌.

(السُلْطة)

بالضمّ‌: القدرة و الملك.

(سنَابِك سَلِطات)

اي: حادَّة شديدة و في الاساس «و سَنَابِك سلطات طوال».

(السَلِيط‌)

السَلْط‌ و (لسان سَلِيط‌) اي: طويل و (رجل سَلِيط‌) طويل اللسان و - الزيت و - كل دهن عصر من حبٍّ‌ و في الاساس «روَّى ذُبَالَهُ‌ بالسليط‌» و هو الزيت الجيّد و (سليط‌ الذبال) زيت الفتائل (السَلِيط‌) ايضاً:

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 2  صفحه : 697
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست